سایت اخبارمهاجرین REFUGEE NEWS
 
   
   
صفحه خانگی خود کنید !  اضافه به علاقمندیها
 
نام کاربري:
کلمه عبور:
 
 
 

 

 
   
 
  :: جستجوی پیشرفته

  موضوعات  
   خبرها (1154)
افغانستان (191)
ایران (44)
جهان (60)
ورزش (53)
 مهاجرت و پناهندگی (140)
اقامت در ایران (1)
اقامت (20)
 تحصیل (72)
 کار و اشتغال (27)
بازگشت (20)
تحلیل (95)
آمایش ها (19)
مهاجرین غیرقانونی (67)
 دين و زندگي (55)
 آثار دكتر معصومي (18)
 تصاویر (94)
 قانون (29)
قوانین اتباع خارجی ایران (25)
قانون اساسی کشورها (6)
 تاريخ (17)
زندانیان پلچرخی (10)
استاد مزاری (10)
مشاهیر افغانستان (23)
 سياست روز (124)
 معرفي كتاب (22)
 جالب و خواندني (40)
 افغانستان شناسي (13)
 فرهنگ و هنر (95)
 اقتصاد (52)
 بازار ديجيتال (45)
 اطلاعات کشورها (20)
 
  انجمن سايت  
انجمن سایت
     
     
 

 

 
  تقویم  
 
<    «  خرداد 1391  »    >
شيدسچپج
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 
 
  آمار سایت  
 
افراد آنلاين عضو: 0
ميهمان: 0
مجموع: 0

کاربران آنلاين:

آمار مطالب يک ساعت پيش: 0
امروز: 0
اين ماه: 192
کل: 3266
کل نظرات: 594
آمار کاربران يک ساعت پيش: 0
امروز: 1
اين ماه: 39
کل: 437
بن شدگان: 6
جديدترين عضو: معصومه
آمار پست هاي انجمن يک ساعت پيش: 0
امروز: 0
اين ماه: 0
کل: 2
کل تاپيک ها: 2
 
 
آخرین مطالب اضافه شده به سایت
  » یک زن مرموز، هم سفر حامد کرزی به آلمان بود
» کشمکش دربرلین نتیجۀ «تقسیمات» فهیم قسیم وحامدکرزی
» نخست وزیر اسرائیل: ایران به دنبال فریب جهان است
» ستایش جراید هلندی و بلژیکی از زنان افغان
» نزدیک به 9 ملیارد افغانی هزینه ی 16000 محفل عروسی کابل درس ...
» نامۀ پناهندۀ افغان ساکن ایران برای مادرش
» شرايط سخت دختر افغان كه مورد اسيدپاشي قرار گرفت
» لزوم ساماندهی افاغنه/ مهمان نوازانی که به نژاد پرستی مت ...
» همایش علمی بازشناسی اندیشه های سید جمال الدین افغانی ب ...
» شعر: غزلی تقدیم به غربت نگاه کودکان افغان
 
خاطرات جالب یک شاعر و نویسنده افغانی از دوران مهاجرتش در ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
رضا محمدی

رضا محمدی
شاعر و نویسنده افغان در لندن

من سه بار در ایران، به خاطر افغانستانی بودن دستگیر شدم، دفعه اول در مشهد از مینی بوس مرا مستقیم بردند به اردوگاه سپید سنگ، دوهفته در خیمه های این اردوگاه کار اجباری استالینی ماندم، تا یکی پیدا شود مثل طوطی قصه های مولانا پیغامم را به دوستانم برساند. آقای آرین منش، که رئیس اداره فرهنگ شهر بود و خیلی مرا دوست می داشت.
شخصا پیگیرآزادی ام شد بعد از من رسما برای گناه نکرده معذرت خواست و بعد برای دلجویی به من شغلی در کتابخانه داد. دفعه دوم در یزد، رفته بودم کسی را آزاد کنم، خودم دستگیر شدم.۲۴ ساعت بعد، معاون فرماندار با ماشینش آمد دنبالم و مرا با رفیقم با هم آزاد کرد.
و این بهانه ای شد که شرم چندین ساله را بشکنم و درباره درس نخواندن بچه های مهاجر، با فرماندار حرف بزنم. چقدر تاثیر کرد دیگر خدا می داند. منتها آقای فرماندار واقعا نمی دانست چنین قانونی هم هست. این را خطوط ملتهب پلک هایش داد می زدند.
دفعه سوم، در تهران بود. من غیر قانونی نبودم. در بین غیر قانونی ها بودم و این هم البته جرمی است. و این بدترین دفعه بود که حسابی از آن رئیس نامرد اردوگاه به خاطر موهای بلندم شلاق خوردم. همه بدنم کبود شده بود. وقتی آزاد شدم با سر تراشیده، پیش استاد آهی رفتم. بغلم کرد. زخم هایم را مرهم گذاشت و گفت که شب در رادیو پیام که مجری بود پدر این رئیس اردوگاه را در می آورد. من گوش نکردم چه گفت؟ منتها ایمان دارم پدر او را در آورده بود.

 

حقوق پناهندگان در نظام بین الملل و قوانین ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

حق مالكیت: یكی از مواردی كه مورد تاكید كنوانسیون مربوط به وضع پناهندگان، حق تحصیل اموال منقول و غیرمنقول است. ماده ۱۳ كنوانسیون مقرر می دارد كه دول متعاهد در مورد تحصیل اموال منقول و غیرمنقول و سایر حقوق مربوط و همچنین در مورد قراردادهای اجاره یا سایر قراردادهای مربوط به مالكیت اموال منقول و غیرمنقول با پناهندگان رفتاری خواهند كرد تا سرحد امكان مساعد باشد. اتباع بیگانه در ایران طبق آیین نامه استملاك اتباع خارجه مصوب ۱۳۲۷ اگر بخواهند در ایران ملكی برای سكونت یا صنعت یا محل كسب خود استملاك كنند باید اظهارنامه های اداره ثبت محل وقوع آن ملك را تحویل بدهند تا برای تحصیل اجازه به اداره كل ثبت فرستاده شود.
بیمه اجتماعی: برخورداری از بیمه های اجتماعی یكی دیگر از حقوق پناهندگان است كه در كنوانسیون مربوط به وضع پناهندگان به رسمیت شناخته شده است و طبق ماده ۲۴ كنوانسیون چنانچه پناهنده بر اثر حادثه یا بیماری ناشی از كار فوت كند حقی كه باید به این مناسبت پرداخت شود به عهده دولت متعاهد است.
آزادی مذهب: آزادی در انجام فرایض دینی و آموزش دادن تعلیمات مذهبی به كودكان یكی از اموری است كه در كنوانسیون مربوط به وظیفه پناهندگان مورد شناسایی قرار گرفته است و طبق ماده ۴ كنوانسیون دول متعاهد در سرزمین خود نسبت به آزادی پناهنده در اجرای امور دینی و دادن تعلیمات مذهبی به كودكان خود رفتاری لااقل در حد رفتاری كه نسبت به اتباع خود دارند اتخاذ خواهند كرد.
 

نامۀ پناهندۀ افغان ساکن ایران برای مادرش
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

afghan-refugees--iran1

هفته قبل کسی از ایران تلفون کرد. لهجه افغانی مخلوط شدۀ با لهجۀ ایرانی  داشت، مگر من صاحب  صدا را نشناختم  ،دستگاه حافظه من قادر نشد تا او را از صدا بشناسم ، او پرسید؟

ــ شما آقای . . . هستید؟

 

ــ بلی بلی اما شما را بجا نیاوردم. (لازم ندید خود را معرفی کند) گفت :

ــ شما مرا نمی شناسید.من شماره تلفون شما را از  . . . که اکنون در ایران است گرفته بودم.

پیش خود تعجب کردم که او چرا ایران رفته است ؟ جواب دادم :

ــ بلی بلی خبر نداشتم او هم در ایران است.من چه خدمتی کرده می توانم،امر کنید.

با مهربانی گفت شما را زحمت دادم فرصت نیست فقط اگرقلم در نزدیکی تان است چند جملۀ را خدمت تان عرض میکنم تا یاد داشت بفرمائید.

 

لزوم ساماندهی افاغنه/ مهمان نوازانی که به نژاد پرستی متهم شدند!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
حضور میلیونها افغانی در ایران و عدم ساماندهی آنها سالهاست به علامت سوالی برای ایرانیان تبدیل شده است در این میان غیر مجاز بودن هزاران نفر از این افراد موجب بروز آسیبهای اجتماعی جبران ناپذیر شده است.

مسایل مربوط به مهاجران افغانی در ایران، آن قدر پیچیده نیست که نتوان پرده سیاست را از آن برداشت و از دیدگاه انسانی و اجتماعی به آن نگاه کرد؛ برای قضاوت در این باره، کافیست یک لحظه خود را جای کسانی پنداشت که سالهای سال با آنها همسایه هستند، میهمان نوازی می کنند و آخر سر چیزی که عایدشان می شود، نا امنی و یا محموله های سنگین مواد مخدر  و در آخر اتهام نژاد پرستی است.

حضور مهاجران افغانی در ایران و شیوه برخورد با آنها، این روزها داد خیلی ها را درآورده است؛ پایتخت نشینان اعم از هنرمندان و اهل ادب، وقتی خبری منتشر شد که بر اساس آن از ممانعت مسئول کمیته انتظامی ستاد تسهیلات سفر اصفهان از ورود مهاجران افغان به پارک صفه در روز طبیعت خبر داده، به این قضیه معترض شدند. اعتراضها وقتی شدیدتر شد که چند هفته بعد، خبری از شمال کشور منتشر شد؛ شورای تامین مازندران، مصوبه ای را ارایه کرد که با تایید آن از سوی کارگروه کشوری، همه اتباع افغانی اعم از مجاز و غیر مجاز و مجرد یا متاهل، دیگر اجازه تردد در استان مازندران را نخواهند داشت و اعلام شده که این مهاجران تنها تا سی ام خردادماه جاری فرصت دارند در این استان بمانند.

کسانی که پرچم فانتزی مخالفت بلند می کنند آیا تبعات حضور افاغنه را می دانند!

به محض انتشار این اخبار، عده ای پرچم مخالفت خود را برافراشتند و به این گونه رفتاری با اتباع افغانی ساکن در ایران اعتراض کردند.

از جمله این معترضین، اصغر فرهادی بود که حالا و پس از دریافت اسکار "جدایی" به خوبی در دلها و اذهان ایرانیان و جهانیان جا باز کرده است.

 

شعر: غزلی تقدیم به غربت نگاه کودکان افغان
  تحصیل, تحلیل
 

alt

«اصغر معاذی مهربانی» شاعر جوان و توان‌مند انقلاب اسلامی در ابتدای غزلبیست‌ویک‌ام مجموعه شعر «بادبادک‌های دیار مادری» نوشته است: «تقدیم به غربت نگاه کودکان افغان»؛ غربت نگاه مظلومینی که میان هم‌زبان‌ها و هم‌کیش‌های میزبان‌شان آن‌چنان هم مهمان‌نوازی نمی‌بینند.

این غزل را در ادامه می‌خوانید:

 

بهبود وضعیت مهاجران (این دروغ ها که می گویند، راست است؟!)
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
روز چهارشنبه 27 ثور محترم جماهیر انوری وزیر امور مهاجرین و عودت کنندگان در یک کانفرانس خبری، از تدوین استراتژی ملی از سوی دولت افغانستان برای حل مشکلات مهاجرین سخن گفت.

وی در این باره اظهار داشت: وزارت امور مهاجرین در همکاری با کشورهای همسایه و کمیساریای سازمان ملل متحد در امور پناهندگان، استراتژی جدیدی را برای بهبود وضعیت مهاجران در خارج از کشور روی دست گرفته است که بربنیاد آن، از مشکلات مهاجرین کاسته خواهد شد.

محترم انوری در این نشست مطبوعاتی که در مرکز رسانه های حکومت به منظور ارائه جزئیات نشست "جنوا" برگزار شده بود، گفت: به منظور حل مشکلات مهاجرین افغانستان کانفرانس جنوا در شمال غرب ایتالیا در دوم ماه می سال جاری به مدت دو روز با حضور 57 کشور جهان و 226 نماینده نهادهای مختلف از سراسر جهان برگزار گردید که نتایج مفیدی در پی داشت.

ایشان خاطر نشان کرد: کانفرانس جنوا " عودت داوطلبانه، کمک به کشورهای میزبان مهاجران، اسقرار مجدد پایدار" نام گرفت و براساس آن مهاجرین افغانستانی مورد حمایت تمامی کشورهای جهان قرار گرفتند. بدین طریق که برای کمک به مهاجرانی که مایل به بازگشت به کشور هستند و همچنین مهاجرانی که تمایل به اقامت در کشور میزبان را دارند و نیز مهاجرانی که تمایل به مهاجرت به کشور سوم و مهاجر پذیر را دارند، تدابیری در نظر گرفته شده است.
 

يكي افغان است و من ايراني ام، چرا؟!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
با فرهنگ شروع كردم، بگذار با فرهنگ تمامش كنم. از جمله همسايه هاي ما افغانستان مظلوم است. يكي افغان است و من ايراني ام، چرا اما جدايي؟! چه شد كه من و احمدشاه مسعود و همسايه هايش، من و هرات و بلخ و مزار شريف، شديم اهل 2 كشور جدا؟! تاريخ مان يكي است، زبان مان مشترك، دين مان اسلام، نوروزمان عين هم...
طنز يا جدي، تلخ يا شيرين، نگهبان پارك محله ما كريم افغان هراتي، مدعي است؛ از خانه پدري من تا مشهد كمتر از 100 كيلومتر فاصله است، از خانه پدري تو تا امام رضا(ع) بيشتر از 14 ساعت!!
كريم هر وقت اين رجز را مي خواند، بغضش تفسير درد جدايي است. چقدر قشنگ مي خواند از «اقبال» كه نيك اگر بنگري «لاهور» هم «خودي» است. روزي از كريم پرسيدم: به تو چرا افغان مي گويند و به من چرا ايراني؟! گفت: ما اصالتاً اهل شيرازيم. سال هاي نه خيلي دور، نياكانم براي اينكه شعائر ديني خود مثل حجاب را بهتر و راحت تر حفظ كنند، از شيراز كوچيدند هرات كه بخشي از ايران بود، اما حاكمش به ولنگاري كله گنده شيراز نبود. آن زمان هنوز شناسنامه اي در كار نبود. از اين كوچ، فقط 10 سال گذشت كه هرات از ايران جدا شد و بازگشت، سخت. اين شد كه من و پدر و پدربزرگم با اينكه جدمان زاده شيراز است، افغان خوانده مي شويم و مال كشوري غير از كشور تو!! بيا اما من حافظ بخوانم، تو هم حافظ بخوان، ببينيم كي اين وسط ايراني تر است؟!
 

اخراج اتباع افغان از ايران انبوه‌سازان مسکن مهر را در تامين كارگر با نگراني‌ روبه‌رو كرده است
  کار و اشتغال, تحلیل, اقتصاد
 
اخراج اتباع افغان از ايران انبوه‌سازان را از بابت خلأ احتمالي در تامين كارگر ساختماني با نگراني‌هايي روبه‌رو كرده است. در حال حاضر تحت‌تاثير كاهش ۵۰ درصدي ارزش ريال در برابر افغاني – واحد پول افغانستان – دستمزد روزانه كارگر ساختماني افغان تقريبا به سطح كارگران ايراني رسيده است، اما تفاوت كارفرما پسندي كه افغان‌ها در ساخت‌و‌ساز به نمايش مي‌گذارند سرعت بالاي كار است كه در يك پروژه مسكوني باعث مي‌شود قيمت تمام‌شده، ۲۰ درصد كمتر از پروژه‌اي باشد كه كارگر ايراني در آن مشغول به كار است.
به گزارش اخبار مهاجرین از دنياي اقتصاد،طرح خروج كارگران افغان از كشور، انبوه‌سازان را بيش از ساير كارفرماها نگران كرده است، طوري كه عوامل ساخت مسكن در برخي شهرها از جمله تهران، تبعات ممنوعيت به كارگيري افغان‌ها را نه از بابت «دستمزد» كه بخاطر افت شديد «بهره‌وري و سرعت ساخت»، در افزايش قيمت تمام‌شده ساختمان‌ عنوان مي‌كنند.

هر چند آمار رسمي درباره تعداد كارگر افغان فعال در ساخت‌وساز به عنوان نيروي‌انساني غيرمجاز اين بازار، وجود ندارد اما روايت سازنده‌ها دراين باره نشان مي‌دهد: در بزرگ‌ترين بازار فعلي ساخت مسكن – مسكن‌مهر- حجمي در حدود ۱۰ درصد از كل كارگران، افغان هستند.
 

باید بر دستان مهاجرین افغانی در ایران بوسه زد
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
هیچ لغتی کامل‌تر و جامع‌‌تر از لغت «نژادپرستی» بیان‌ ‌کننده رفتار ما ایرانی‌ها در قبال افغانی‌ها نیست. البته اصطلاحات، الفاظ و لغات دیگری هم می‌توان برای توصیف رفتار ما، ظرف سه دهه گذشته در قبال افغانی‌هایی که از بد سرنوشت و حادثه به ایران پناه آورده‌‌اند، به کار گرفت؛ «مغرضانه»، «ناقض اصول اولیه حقوق بشر»، «غیر اسلامی»، «غیر اخلاقی»، «مغایر با قانون اساسی ج.ا.ا»، «خجالت‌آور»، «مغایر با اصول و کنوانسیون‌های بین‌المللی در مورد حقوق پناهندگان» و سایر اصطلاحات مشابه و هم‌ردیف. اما هیچ کدام ‌آن‌ها به درستی و کامل بودن «نژادپرستی» و «تبعیض نژادی» نیست. نه به واسطه آن‌که فرماندار اصفهان یا یکی دیگر از مسئولان پایتخت صفویه، آنان را از بالا رفتن از تپه‌‌ها و صخره‌های «کوه صفه» محروم ساخت؛ نه به واسطه آن‌که مقامات بافضل و کمال استان مازندران هفته پیش اعلام کردند که اجازه نخواهند داد هیچ افغانی اعم از آن‌که حضورش در کشور، قانونی است یا غیرقانونی، به استانشان بیاید، نه به واسطه آن‌که رفتار موهن، غیر اخلاقی و غیر انسانی ما ایرانیان که البته پرچم‌دار علم، دانش، تمدن، فرهنگ و معرفت هستیم، در قبال افغان‌ها در ایران واقعا حکایتی است، بلکه به واسطه نفس نگاهی که ما به افغان‌ها داریم. نگاهی که بهترین تعریفی که از آن می‌توان داشت، آن است که بگوییم یادآور نگاه سفیدپوستان امریکایی نژادپرست به سیاه‌‌پوستان، یا نگاه سفیدپوستان اروپایی‌تبار ساکن افریقای جنوبی در زمان رژیم آپارتاید به افریقایی‌هاست. ای کاش حکایت تلخ رفتار ما با افغان‌ها فقط محدود می‌شد به مقامات اصفهانی یا مازندرانی. انسان می‌توانست بگوید که یکی دو مقام مسئول کج ‌سلیقگی و غرض‌‌ورزی کرده‌اند. ای کاش این‌گونه بود. بدبختی آن است که موضوع به کج‌سلیقگی دو یا چند مسئول سطحی‌نگر و بی‌دانش در اصفهان یا مازندران محدود نمی‌شود.
 

درباره روزهایی که در انتظار ترک ایران هستم
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

مریم رضایی: من یک دختر افغان هستم . من در بنیاد امیدمهر درس می‌خوانم. من و بعضی از دوستانم مدرک شناسایی نداریم و یک سال دیگر مجبوریم ایران را ترک کنیم، درحالی‌که من در این کشور متولد شده‌ام، درس خوانده‌ام و رشد کرده‌ام. ...
من یک دختر افغان هستم . من در بنیاد امیدمهر درس می‌خوانم. من و بعضی از دوستانم مدرک شناسایی نداریم و یک سال دیگر مجبوریم ایران را ترک کنیم، درحالی‌که من در این کشور متولد شده‌ام، درس خوانده‌ام و رشد کرده‌ام.

درحال‌حاضر حق درس خواندن و زندگی‌کردن ندارم. همیشه ترس دستگیر کردن برادر و پدر و رد مرزکردن آنها با من است. 8 سال پیش زمانی که افغانستان از 19سال جنگ خلاص شده بود و می‌توانست یک نفس راحت بکشد و دیگر خبری از توپ و تانک و انفجار نبود و کودکان افسرده و نگران بر اثر جنگ می‌توانستند راحت به خیابان‌ها بروند و شادی واقعی را حس کنند، من و خانواده‌ام داوطلبانه راهی کابل شدیم تا در خوشحالی مردم کشورمان سهیم باشیم ولی شرایط زندگی ناچارمان کرد برگردیم و دوباره به ایران بازگشتیم، اما دیگر به ما کارت اقامت ندادند و حالا مجبوریم تا یک سال دیگر تهران را ترک کنیم.



 

هیچ پژوهشی درباره خروج مهاجران نداریم
 بازگشت, تحلیل
 
alt
افغانستان سرزمین رنج های مکرر است رنج از خودی و بیگانه. مردمانش در آروزی روز های خوش هستند.
در آرزوی صلح، خانه به دوش شده اند و خانه همسایه را امن تر از خانه خود می دانند. سال هاست جنگ پشت جنگ این سرزمین را ناامن کرده و آرزوی رشد و پیشرفت را از مردمان افغانستان گرفته است. تا آمدند دشمن خارجی را بیرون کنند درگیر دشمن داخلی شدند و سال ها جنگیدند و جز ویرانی چیزی نماند. هر بار دلخوش از پیروزی، خواستند به سرزمینشان برگردند بمبی در کنار جاده ای، حمله شبانه دشمنی، یایک انفجار انتحاری در مسجدی و ... خانواد ه ای را داغدار کرد و دیگران از ترس، چاره ای برای ماندن نداشتند، برگشتند به خانه همسایه. ایران تازه فارغ از انقلاب اسلامی شده بود که افغانستان درگیر جنگ در برابر کمونیست ها شد. کمونیست ها در همان چند سال که افغانستان را اشغال کرده بودند شروع به تقسیم اراضی، اخراج مخالفان نظام تازه از مراکز حساس به ویژه مؤسسات آموزشی و تغییر ساختارهای اجتماعی و... کردند این به مذاق افغان ها خوش نیامد و دست به اعتراضات داخلی زدند.
 

افغانی حبیب خدا یا تبعه بیگانه؟
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
ما ایرانیان قرن بیست و یک، مسلمانانی هستیم که بنا بر مصلحتمان عبارت «حبیب خدا» را با «اتباع بیگانه» جابجا کرده ایم تا در پس آن، خودخواهی و به ویژه ناتوانی مدیریتیمان را مخفی کنیم.

-

۱. وقتی نامی از یک «افغانی» برده می‌ شود اولین تصویری که در ذهن شما ایجاد می‌ گردد چیست؟

اجازه دهید بحث را با طرح چند سوال آغاز کنم: اگر فلسطین همسایه ایران بود و فلسطینی­های خسته از جنگ، ناگزیر وطن خود را ترک و به ایران فرار می‌ کردند، آیا باز هم‌‌ همان رفتاری را با آن‌ها داشتیم که امروز با افغان های مهاجر داریم؟ آیا باز هم بی خبر بر «آهن آباد»‌های آن‌ها (مانند حلبی آباد‌ها) هجوم می‌ آوردیم و با لودر کلبه های پر از دردشان را خراب می‌ کردیم؟ آیا باز هم با کمترین دستمزد به کارشان می‌ گرفتیم و پست ‌ترین و سنگین ‌ترین کار‌ها از پاکسازی لوله های فاضلاب گرفته تا حفاری در زمین های سنگی را به آن‌ها می‌ سپردیم؟

اجازه دهید اندکی وسیع ‌تر نگاه کنیم. آیا رفتار ما مثلاً با نیروهای کارِ عراقی، ارمنی، تاجیک و حتی عرب (به فرض وقوع ناامنی در سرزمینشان) به همین شکل خواهد بود؟

 

افغانستان کوچک در سرزمین یاقوت‌های سرخ
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
نجا كه پناهندگان افغاني به نوستالژي باميان مي‌انديشند

افغانستان کوچک در سرزمین یاقوت‌های سرخ

افغانستان کوچک در سرزمین یاقوت‌های سرخ
کیلومتر خارج از شهر ساوه در مسیر خروجی روستایی به نام طراز ناهید، در انتهای جاده‌ای خاکی که دشت وسیع بیابانی را به سوی دامنه کوهستان شکافته است« افغانستان کوچک» با خانه‌های گلی وساکنانی از طوایف و مذاهب گوناگون با آداب و رسوم رایج محلی در مساحتی به وسعت 500 هکتار برپا شده است.

25افغانستان کوچک عنوانی است که در این گزارش به مهمانشهر پناهندگان افغانی در استان مرکزی و حوالی شهر ساوه می‌دهیم .مهمانشهر «شهید ناصری» نامش برگرفته از نام یکی از شهیدان جنگ 8ساله‌‌ای است که به ایران تحمیل شد، پیش‌تر و در دهه60 اردوگاهی چادری برای نگهداری از آوارگان کشور افغانستان بود که برای فرار از جنگ خونین با شوروی به ایران آمده بودند. افغانستان را به‌دلیل معادن سنگ‌های قیمتی، سرزمین یاقوت‌های سرخ لقب داده‌اند. یاقوت سرخ در ایران ولی به دانه‌های میوه انار هم گفته می‌شود و شهر ساوه، سرزمین انار است. مهمانشهر شهید‌ناصری یا همان افغانستان کوچک این گزارش نیز در سرزمین یاقوت‌های سرخ ایران قرار دارد.آن اردوگاه چادری که در دوران هجوم ارتش شوروی سابق به افغانستان برای میزبانی ازمهاجران افغانی در ایران برپا شد، اکنون با گذشت بیش از 2دهه، جای خود را به خانه‌های 80متری کاهگلی در 8محله متعلق به طایفه‌های مختلف افغانی داده است.

 

تقدیم به برادران و خواهران افغانیم
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

- به بهانه‌ی این دو خبر خیلی مهم و متاسفانه کم بازتاب در رسانه‌ها:

همزمان در مشهد و کابل: همایش تجلیل از شهدا و جهاد اسلامی افغانستان؛ همایش تجلیل از دکتر موسوی گردیزی مجاهد افغانی و رزمنده در جبهه های ایران و نیز شهید احسان پارسی رزمنده ایرانی جهاد افغانستان؛

گزارش کاملی از این همایش در تجلیل این مجاهد عزیز افغانی که جهاد و مبارزه را در افغانستان، ایران و لبنان تجربه کرده و سالها در زندان‌های آمریکایی بگرام، گردیز و 42 ماه گوانتامو در اسارت بوده و نیز تجلیل از شهید پارسی که در آن پیام حضرت آیت الله آصف محسنی رهبر شیعیان افغانستان در خصوص این شهید قرائت شد.

- آیات قرآن تعابیر عجیبی دارد. رفتاری که انصار با مهاجرین داشتند خیلی زیبا و غبطه آفرین است! اصلا هم فکر نمی‌کردند که این کارشان “غیر عقلانی” است! همه چیزشان را نصف کردند برای مهاجرینی که “غیرقانونی” آمده بودند!! من وقتی این الگوها را می‌بینم، از برادران افغان و  سایر مناطق جهان، شرمنده می‌شوم! مدتهای مدید پذیرای این عزیزان بودیم اما عموما با منت، تحقیر و رفتار غیر انسانی؛ خدا ما را خواهد بخشید با چنین رفتاری با برادرانمان؟

 

خدمات به مهاجران افغاني كم نظير است
 مهاجرت و پناهندگی, تحلیل
 

"محسن پاک آیین" رئیس ستاد افغانستان وزارت امور خارجه گفت: البته مسئولین رسمی افغانستان و اکثر رسانه های مستقل و منصف افغانستان در جریان تعامل مثبت ایران نسبت به اتباع افغانی هستند و در مذاکرات رسمی و مصاحبه های مطبوعاتی و نیز در نشست های منطقه ای و بین المللی نظیر اجلاس ریکا، استانبول و بن 2، اقدامات انساندوستانه ایران را منعکس و مورد قدردانی قرار داده اند.

وی با اشاره به اینکه حدود 12 تا 15 درصد جمعیت کشور افغانستان در ایران به سر برده و به شغل های شرافتمندانه مشغول و از جرم و جنایت مبری هستند ، افزود :‌در این میان تعداد بسیار معدودی تبعه افغانی نیز یافت می شوند که مرتکب جرائمی همچون قاچاق مواد مخدر می شوند که بطور طبیعی محاکم قضایی با این مجرمین همچون مجرمین ایرانی قاطعانه برخورد نموده و حمایت برخی از رسانه ها  از متخلفین در واقع حمایت از جرم و جنایت به شمار می رود که این امر حتی مورد تائید قاطبه مهاجرین افغانی نیز نمی‌باشد.

 

امت واحده:حرمت مهمان تا هر زمان که باشد، بر میزبان واجب است
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

در پی بحث‌های اخیر در رابطه با برخوردهای تند با برادران مهاجر افغانی در کشورمان، اتحادیه بین‌المللی امت واحده ضمن بیانیه‌ای مردم افغانستان را نزدیک‌ترین ملت به ایرانیان دانست و altخاطر نشان کرد «حرمت مهمان تا هر زمان که باشد، بر میزبان واجب است».

متن کامل این بیانیه را در ادامه می‌خوانید:

بسم الله الرحمن الرحیم
یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی و جعلناکم شعوبا و قبایل لتعارفوا ان اکرمکم عند الله اتقیکم ان الله علیم خبیر»؛ (سوره حجرات، آیه ۱۳)

این روز‌ها، خبرهایی از جهل جاهلان در قبال برادر افغان به گوش رسیده است و این برای ملتی که سالهاست با افغانیان در یک مدرسه و دانشگاه و محله زیسته‌اند و در غم و شادی هم سهیم بوده‌اند، غیر قابل تحمل است. چه بسیار ایرانیانی که در دفاع از افغانستان در برابر هجمه شوروی جان دادند و چه بسیار افغانیانی که خونشان خاک جبهه‌های غرب و جنوب را‌تر کرد. چنین برخوردهایی هیچ شباهتی به رفتار اصیل ایرانیان مهمان نواز ندارد؛ ملتی که با وجود مسائل متعدد اقتصادی ناشی از انقلاب و جنگ تحمیلی و بر خلاف منش دول به اصطلاح متمدن اروپایی در قبال آوارگان هم مرز خود، میلیون‌ها مهاجر افغان را در وطن دومشان ایران، جای دادند. شک نیست که غربت و دوری از وطن ـ هر کجا که باشد ـ جانکاه است و شوق بازگشت در دل تمامی مهاجرین افغان شعله ور؛ باشد که پس از بازگشت کشوری بسازند در شأن تاریخ و شخصیت‌های بزرگ آن، لکن از سوی دیگر به حکم شرع و عقل حرمت مهمان تا هر زمان که باشد، بر میزبان واجب است.

 

بستن درب رحمت الهي/طنز
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
بخشدار مركزي نوشهر حضور اتباع افغان در بخش مركزي اين شهرستان را ممنوع اعلام كرد. بر اين اساس، گفته شده است بهمن خواجوند اين مساله را در گردهمايي دهياران بخش مركزي نوشهر اعلام كرد و گفت: «نوشهر شهري توريستي است و وجود افاغنه در اين حوزه به شدت ممنوع است.» وي از دهياران خواست نسبت به شناسايي افاغنه به اتفاق فرماندهان پايگاه هاي بسيج اقدام كنند و گزارش فعاليت هاي خود را به واحد سياسي فرمانداري نوشهر اعلام كنند. خواجوند ادامه داد: «مازندران جزء استان هاي معين براي نگهداري افاغنه نيست و بايد هرچه سريع تر آنها را براساس ضوابط از استان خارج كنيم.»

در ابتدا: به نظر نمي رسد که بخشدار مرکزي نوشهر به هيچ وجه درک درستي از صنعت توريسم و گردشگري داشته باشد! مگر نه ابدا به خود اجازه نمي داد که با بيان چنين سخناني درب صنعت توريسم و گردشگري را براي هميشه در اين شهر تخته کرده، از رونق انداخته و نام نوشهر را در رديف شهرهايي قرار دهد که در آن جا توريست ها تنها با الزام غير افغان بودن شان مي توانند تردد کنند .
 

افغان ها را تحقیر نکنید
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
شنیده شده، حتی دارند گان گذر نامه نیز با ویزای معتبر، پس از این اجازه حضور در این استان را ندارند. آنها که فعلاً آنجایند نیز باید خارج شوند. باری این اصل خبری بود که از هفته گذشته به شکل های گوناگون روی خروجی خبر گزاری های مختلف اعم از داخلی و خارجی قرار گرفت و البته به طور بی سابقه ای در بیرون ایران به آن پوشش داده شد. قبل از آن نیز از قول یکی از مقامات شهر ستان نوشهر، قوانینی مشابه برای افغان ها وضع شده و اخبار آن نیز مدتی نقل محافل بوده و هست.
پیشتر از آن و در روز سیزده بدر هم در اصفهان، یکی از مسئولان امنیتی استان اعلام کرده بود ورود اتباع افغانی در این روز به پارک صفه اصفهان ممنوع است. از مدت ها قبل رسانه های بیگانه به نحو معنا داری روی اخبار اختلاف انگیز میان ایران و افغانستان سرمایه گذاری کرده و بر اساس آن از کو چک ترین خبری در این مورد نمی گذرند. بازوان همین رسانه ها و عوامل اصلی آنها در داخل افغانستان نیز به شدت به موضوع دامن زده و پیامد بروز هر یک از این اخبار، تنش بسیاری در آن کشور علیه کشور مان به وجود می آورند. تا آنجا که پخش یک بلو توث در سال گذشته که طی آن فردی با لباس سر باز نیروی انتظامی سر گرم تحقیر و تمسخر جمعی از افغان های دستگیر شده بود، روابط تهران و کابل را تا آستانه بحران پیش برد.
 

انتقاد کیهان از سفر حمایتی اصغر فرهادی برای مهاجران افغان
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

انتقاد کیهان از سفر حمایتی اصغر فرهادی برای مهاجران افغان: چرا وقتی آمریکا به عراق حمله‌ کرد حواس‌ات به پایمال شدن حقوق افغان‌ها نبود؟

روزنامه کیهان نوشت : در حالي كه يك دهه از اشغال سرزمين افغانستان به دست متجاوزين غربي مي گذرد، سازنده «جدايي نادر از سيمين» نسبت به پايمالي حقوق مهاجرين افغاني مقيم ايران به ناگهان احساس مسئوليت كرد!

alt

به گزارش خبرنگار كيهان، اصغر فرهادي گفته است به نشانه همدلي با مهاجراني افغاني مقيم ايران و بي مهري دولت و مردم ايران نسبت به مهاجران افغانستان! به ايران سفر مي كند، فرهادي توضيح نداده است چرا در برابر جنايات آمريكا در افغانستان و قتل عام چند ده هزار افغاني توسط مهاجمان غربي و طالبان، احساس مسئوليت و همدلي نكرده است؟! اما همصدا با رسانه هاي بي بي سي و راديو فردا نسبت به ناديده گرفتن حقوق مهاجران افغاني در ايران قصد آن دارد فيلمي از مهاجران افغاني بسازد.

وي همچنين گفته است كه: «انداختن علت ناامني و بيكاري به گردن مهاجران فرار از پذيرش مسئوليت اجتماعي» است.

اي كاش سازنده فيلم «جدايي...» علت العلل آوارگي و ستم بر مردم و مهاجران افغان از كشورشان را هدف خود قرار مي داد و مسئوليت اجتماعي خود را در قبال ستم كشورهاي متجاوز غربي ايفا مي نمود!

جنجال سازي اخير و سفر تبليغاتي احتمالي فرهادي به ايران، بخوبي از دلايل اعطاي اسكار و ستاره سازي محافل شبه فرهنگي غرب عليه كشورهاي هدف حكايت مي كند.

 

لزوم برخوردبا اقدامات نسنجیده در قبال مهاجرین افغان
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
اين روزها، خبرهايي از جهل جاهلان در قبال برادر افغان‌ به گوش‌ رسيده است و اين براي ملتی كه سالهاست با افغانيان در يك مدرسه و دانشگاه و محله زيسته‌اند و در غم و شادي هم سهيم بوده‌اند، غیر قابل تحمل است. چه بسیار ایرانیانی که در دفاع از افغانستان در برابر هجمه شوروی جان دادند و چه بسیار افغانیانی که خونشان خاک جبهه های غرب و جنوب را تر کرد.
چنین برخوردهايي هيچ شباهتی به رفتار اصيل ايرانیان مهمان نواز ندارد؛ ملتی كه با وجود مسائل متعدد اقتصادي ناشي از انقلاب و جنگ تحميلي و بر خلاف منش دول به اصطلاح متمدن اروپایی در قبال آوارگان هم مرز خود، ميليون ها مهاجر افغان را در وطن دوم‌شان ايران، جاي دادند.
شک نیست که غربت و دوری از وطن ـ هر کجا که باشد ـ جانکاه است و شوق بازگشت در دل تمامی مهاجرین افغان شعله ور؛ باشد که پس از بازگشت کشوری بسازند در شأن تاريخ و شخصیت های بزرگ آن، لکن از سوی دیگر به حکم شرع و عقل حرمت مهمان تا هر زمان که باشد، بر میزبان واجب است.
کس نیست که بر سخت کوشی، قناعت و تیزذهنی این مردم صحه نگذارد و اگر برخی از مهاجرین افغان دست به اقدامات غیرقانونی زده اند هرچند که باید بخ سزای اعمالشان برسند لکن جز سفیهان این عمل عده ای را به کل مهاجران افغان تعمیم نمی دهند.
 

هنرمندان ایرانی براي همدلي با مهاجران افغان به استان مازندران سفر خواهند كرد
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

داريوش مهرجويي، ماني حقيقي، ليلا حاتمي، نيكي كريمي، علي مصفا و جمع ديگري از هنرمندان در اقدامي حمايتي و براي همدلي با مهاجران افغان به استان مازندران سفر خواهند كرد.

alt

چندي است كه مساله سختگيري براي مهاجران افغان‌ آن هم از سوي مسوولان شكل ديگري به خود گرفته است و استان مازندران مي‌خواهد پيشقراول اخراج آنان از ايران باشد. اما هنرمندان كه در اين مسايل معمولا به عنوان نبض تپنده جامعه عمل مي‌كنند در اين راه پيشقدم شده‌اند و نسبت به اين اتفاق واكنش نشان داده‌اند و قصد دارند با حضور در شهرهاي مختلف و در بين افغان‌هاي مقيم ايران جلوي خدشه‌دار شدن چهره كشور را با اين حركت‌هاي نادرست بگيرند.

ماني حقيقي كارگردان مطرح اين روزها از كساني است كه به اين مساله واكنش نشان داده است به گونه‌اي كه قصد دارد فيلم «مهرجويي: كارنامه چهل‌ساله» را با همراهي «داريوش مهرجويي» و جمع ديگري از بازيگران و همكاران شناخته شده سينماي ايران كه در فيلم‌هاي مهرجويي حضور داشته‌اند به شهرهاي مختلف مازندران ببرد و با حضور افغان‌هاي مقيم اين شهرها به نمايش بگذارد.

 

روزی که کارگران افغان مادرم را به گریه درآوردند
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
بالاخره مادرم از شیطانی های من به تنگ آمد و مرا به یکی از آنها داد. او هم مرا کشان کشان به زیرزمین خانه اش برد. زار زار گریه می کردم و از او می خواستم که رهایم کند. اما او می خندید و می گفت: آدمت می کنم. آدمت می کنم. دو نفر دیگر هم به کمکش آمدند. دستهایم را گرفتند و نگه داشتند. برق چاقویش چشمانم را زد. گوشهایم را لمس کرد. داشتم سکته می کردم. چاقو را روی گوشم گذاشت و می خواست ببرد که یک مرتبه از خواب پریدم.ا ز خواب لولو پریدم. خواب لولو!

در کودکی شیطانی که می کردم مادرم می گفت:" میدمت دست این افغانی ها که ببرند گوشهایت را ببرند" همیشه با خودم فکر می کردم آنها با این همه بچه ای که می دزدند یا گوشی که می برند چه می کنند؟
فکر می کنم مادر مادرم هم به او همین حرفها را زده بوده. بالاخره لولو داشت قدیمی می شد و حنایش دیگر برای بچه ها رنگی نداشت. پدر و مادر ها هم دنبال لولوی جدید می گشتند تا بالاخره سرو کله مهاجران افغان پیدا شد.
لولوی من و خواهرم هم کارگران افغانی بودند که در یک کارگاه خیاطی در کنار مادرم کار می کردند. مادرم سالها از این لولوهای بی آزار و مهربان در تربیت ما مدد گرفته بود. اما حالا چطور؟
 

تصاویر مزار شهیدشهبازی، از شهدای 'افغان' دفاع‌مقدس 'ایران'
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
پیرامون اخبار تلخ برخوردهای غیراخلاقی این روزها با مهاجرین افغان؛
تصاویر مزار شهیدشهبازی، از شهدای 'افغان' دفاع‌مقدس 'ایران'
به نظر می رسد تصویر دیگر نیازی به توضیح بیشتری نداشته باشد. شهید علی دوست شهبازی همان کسی است که امروز در کوچه خیابان ها با طعنه "افغانی" صدایشان می کنیم. خبردار شده است که در ایران جنگ شده، برای حفظ آرمان های انقلاب اسلامی به ایران آمده و جانش را در این راه داده است.
این تصاویر سنگ مزار شهید علی دوست شهبازی است. شهید شهبازی در سال 1343 در افغانستان متولد شده است و در ایران، در جبهه های جنگ ایران و عراق تحت عنوان یک پاسدار جنگیده است و در روز بیست و سوم مهرماه سال 1368 در جبهه های جنوبی ایران شهید شده است.

alt

به نظر می رسد تصویر دیگر نیازی به توضیح بیشتری نداشته باشد.
 

حمایت فرهادی از مهاجرین افغان در ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
اصغر فرهادي كه به‌زودي براي همدلي با مهاجران افغان مقيم ايران به كشور سفر خواهد كرد، مي‌گويد: «انداختن علت ناامني و بيكاري به گردن مهاجران، فرار از پذيرش مسووليت است.» اصغر فرهادي، كارگردان فيلم «جدايي نادر از سيمين» كه اين روزها در حال فراهم كردن مقدمات ساخت فيلم بعدي‌اش در پاريس است، در واكنش به اخبار رفتارهاي ناشايست اخير با مهاجران افغان در ايران، بر آن شده تا چند روزي به كشور بازگردد و با نمايش فيلمش و برگزاري جلسات نقد و بررسي در ميان مهاجران افغان، همدلي خود را با آنان اعلام كند. به نوشته روزنامه شرق فرهادي در اين‌باره مي‌گويد: «چنين رفتارهاي ناشايستي با مهاجران در ايران براي كشوري كه خود يكي از بالاترين آمار مهاجران را در كشورهاي ديگر جهان دارد، تلخ است.» اصغر فرهادي كه با تاثيرگذاري فيلمش بر مردم بسياري از نقاط دنيا و همچنين آن لحظه دلنشين شاد كردن مردمش در مراسم اسكار و صحبت‌هاي پس از آن، به عنوان يكي از صد چهره تاثيرگذار سال جهان از سوي مجله تايم لقب گرفته، مي‌افزايد: «انداختن علت ناامني و بيكاري به گردن مهاجران، فرار از پذيرش مسووليت است.»
 

استعدادهاي مهاجرین در ایران ضايع مي گردد، كسي پاسخ گونيست
  تحصیل, تحلیل
 

تحصيلات مهاجرين افغاني درمقاطع مختلف درايران فراز و نشيب هاي زيادي داشته است، پس ازاشغال افغانستان توسط ارتش سرخ شوروي سيلي از مهاجرين افغاني به سوي ايران سرازير شدند، اين مهاجران تا سال 1360 از حق هيچ آموزشي برخوردار نبودند وفرزندان آنان از رفتن به مكتب محروم بودند، درسال 1360 درملاقاتي كه رهبرشهيداستادعبدالعلي مزاري با مرحوم آقاي محمد علي رجايي رئيس جمهوروقت ايران داشت ازآقاي رجايي خواست تا فرزندان مهاجرافغاني را به مدرسه  دولتي بگيرند، او نيز طي حكمي به وزارت معارف ايران  دستور داد تا از فرزندان مهاجر افغاني در مدارس دولتي ايران ثبت نام نمايند تا آنان نيز از تحصيلات ضروري بازنمانند.

فرزندان مهاجرافغاني ازاين سال به بعد به مكتب رفتند و تا سال 1368 به مرحله اي رسيدند كه تعداد زيادي از آنان از دبيرستان(ليسه) هاي ايران فارغ شده بودند وآرزوداشتند كه در دانشگاهها به تحصيلات عالي راه پيدا كنند، اما اين اين امكان براي آنان ميسر نبود و مانع بزرگ برسر راه شان قرار داشت، آنان نمي توانستند به دانشگاههاي ايران درس بخوانند . در اين مرحله نيز رهبر شهيداستاد مزاري حلال مشكل گرديد. در سال 1368 حزب وحدت اسلامي در باميان تشكيل گرديد و رهبر شهيد در راس يك هيئت عالي رتبه اين حزب به ايران آمدند تا دفاتراحزاب شيعي را در ايران در يك دفتر ادغام نمايند. ايشان در ملاقات با مقامات جمهوري اسلامي ايران مسئله تحصيلات عالي فرزندان مهاجر افغاني را در ايران مطرح كرد و از مقامات ايراني گلايه كرد كه دانشجويان افغاني در مراكز آموزش عالي پاكستان درس مي خوانند و مشكلي ندارند اما درايران چنين اجازه اي براي دانشجويان افغاني داده نشده است و از اين مقامات خواست تا نسبت به پذيرش دانشجويان مهاجر افغاني در دانشگاههاي ايران اقدام نمايند. مقامات جمهوري اسلامي ايران اين تقاضا را پذيرفتند و راه ورود به دانشگاههاي ايران را از طريق كنكور سراسري براي داوطلبان مهاجر افغاني باز گذاشتند. ازاين سال به بعد آنان نيز در رقابت سخت كنكور شركت مي كردند و آناني كه قبول مي شدند در دانشگاههاي ايران مشغول به تحصيل مي شدند. اين روند تا سال 1382 ادامه داشت، اما پس از سقوط رژيم طالبان از كابل و استقرار حكومت قانوني درافغانستان مقامات جمهوري اسلامي ايران اعلام كردند كه از اين پس از دانشجويان افغاني كه از طريق كنكور پذيرفته مي شوند، هزينه تحصلي در يافت مي شود و تحصيلات عالي ديگر براي آنان رايگان نيست. از آن جاييكه اكثريت مطلق مهاجرين افغاني در ايران زير خط فقر زندگي مي كنند و توان پرداخت هزينه تحصيلات عالي فرزندان شان را نداشتند، اكثريت كساني كه ديپلم داشتند از ادامه تحصيل باز ماندند.هم اكنون دهها هزاران جوان مهاجرداراي ديپلم درايران زندگي مي كنند كه به دليل فقرونداشتن هزينه تحصيلي دركنكورسراسري در ايران شركت نتوانسته اند و يا دهها مهاجر پس از شركت و قبولي دركنكورازادامه تحصيلات بازمانده اند.

 

نگرانی امنیت ملی افغانستان از توزیع پاسپورت افغانی توسط یک شرکت ایرانی
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
نگرانی امنیت ملی افغانستان
ریاست عمومی امنیت ملی افغانستان از واگذاری برنامه توزیع پاسپورت اتباع افغانستان به این نهاد خارجی به شدت اظهار نگرانی کرده است. در مکتوب این ریاست آمده است که براساس قانون پاسپورت جمهوری اسلامی افغانستان ( ماده 21) کار توزیع پاسپورت یک امر دولتی است و قانون صراحت دارد که این امر باید توسط ارگان های دولتی انجام شود نه نهاد اجرایی غیر دولتی.

از سوی دیگر داکتر فرامرز تمنا، معاون سخنگوی وزارت خارجه افغانستان می گوید که شرکت طرف قرارداد وزارت خارجه، کارهای اجرایی این برنامه را انجام می دهد و اصل توزیع پاسپورت توسط بخش کنسولی سفارت افغانستان در تهران صورت می گیرد.
آقای تمنا در گفتگو با خبرگزاری بخدی تاکید کرد که دیپلمات های وزارت خارجه برای عملی شدن این طرح به تهران رفته و از این برنامه به شکل دقیق و اصولی نظارت می کنند. تمنا می گوید شرکتی که طرف قرارداد وزارت خارجه است به دلیل تجربه در کارهای اجرایی، مسئولیت آمارگیری مهاجران افغانی در سراسر ایران را به عهده گرفته که به گفته او سفارت افغانستان در تهران قادر به انجام این کار نیست.

تمنا گفت: "شمار زیادی از مهاجران افغانی در ولایت های دور دست ایران زندگی می کنند و اگر قرار باشد این افراد به سفارت افغانستان در تهران مراجعه کنند هم برای سفارت و هم برای خودشان مشکلات زیادی خلق می شود." یک منبع در سفارت افغانستان در تهران به خبرگزاری بخدی گفته است که پنج مامور وزارت خارجه افغانستان برای نظارت این برنامه به تهران آمده که هر مامور روزانه 120 دالر امریکایی معاش می گیرند.
 

مهاجرت، عشق و نفرت؛ گفتگو با عارف فرمان نویسنده رمان "افغانی"
 تحلیل, معرفي كتاب
 

در "رمان افغانی" داستان مهاجرت یک جوان افغان به کشور ایران به تصویر کشیده شده است، این داستان سرگذشت شما است، یا از زبان شخص دیگری روایت شده است؟
رمان افغانی نوشته من است ولی دراین نوشته خودم زیاد حضور ندارم. این رمان سرگذشت یک شخص هم نیست، سرگذشت اکثر مهاجران افغان است که با چالش

رمان افغانی اثر عارف فرمان نویسنده افغانستانی است که اکنون در سویدن زندگی می کند.رمان افغانی اثر عارف فرمان نویسنده افغانستانی است که اکنون در سویدن زندگی می کند.

هایی که قهرمان داستان "علی" با آن دست و  پنجه نرم می کند، روبرو بوده اند و این سرگذشت ها، توهین ها و تحقیر ها بسیار شبیه هم بوده و تا به حال نیز ادامه دارد.

 

نگاه از دریچه ای دیگر به مهاجر افغانی در ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

altبه گزارش اخبار مهاجرین از باشگاه خبرنگاران، روزگار عجیبی است عجیب تر از آن كه به فكرش را هم كنید كمی كه در سطح شهر راه می رویم غریبه هایی آشنا را می بینید. كسانی كه قدمتی را در ایران تجربه كرده اند و در سایه همشهری می آیند و می روند.
لباس ها به مانند ایرانی ها برتن نمایان است.
شاید در بعضی هم شباهت ها به نسل آریایی برمی گردد. حتی لهجه ای هم در صدایشان نیست. زیاد اتفاق افتاده است كه با افغان ها هم صحبت شوید. دستانی رنجور كه انگار طلبی از روزگار دارند با همت های بلند سخت كار می كنند تا آینده ای در ایران داشته باشند.
كمی كه دقت كنید نظرها چیزی به دور از انسانیت است، در اتوبوس نگاه ها ذره بین گونه می شود و مسیری جز به آدم هایی كمی دورتر از اصالت ایرانی نمی رسد حواس ها به افغان ها جمع می شود.
جالب است بدانید این گونه آدم ها حتی از پوشش محكم تر از مابقی برخوردار دارند. درخانه های نمور و تاریك ،‌صدای بچه های قد و نیم قد به گوش می رسد خانواده هایی كه سرنوشت كودكانش بر چهره مشخص است حق تحصیل در دانشگاه از آن ها گرفته شده و در مدرسه ای خاص درس می خوانند و در محدود شرایط زندگی می كنند.
روزگار آدم های عجیبی دارد. عجیب به چه می گویند؟
 

تحلیلی بر رمان "افغانی"
 تحلیل, معرفي كتاب
 
علی که درس‌‌خوانده و با‌سواد است، هر جا که می‌رود مورد توهین قرار می گیرد و با عنوان بی‌سواد، متجاوز، قاچاق‌بر و معتاد، رانده می‌شود. راوی فکر می‌کند به سرزمینی آمده که در آن "‌اسلام مرز ندارد" اما هر جا که می‌رود با مرز و بند و زندان رو‌به‌رو می‌شود، زندانی به مراتب مخوف‌تر از زندان‌های حکومت کمونیستی است که از آن فرار کرده است.
: ‌صبح زود، با لگد کسی بیدار شدم که داد می‌زد:
بلند شو افغانی! وقت نمازه. با کمری دولا و یک عالم درد، به دست‌شویی رفتم. در آیینه‌ ای چرکین، به خودم نگاه کردم. اصلا باورم نمی‌شد که تصویرِ در آیینه خودم باشم. به خود گفتم: "‌نه، این من نیستم." رُخسارم در طول یک روز، آن‌چنان پُندیدَه و کبود شده بود که تصور نمی‌شد کرد. تخته‌ی پُشتم را تا جایی که ممکن بود نگاه کردم. جایی نبود که زخم نباشد. ماه‌ها لازم بود تا زخم‌ها خوب شوند. مُشت‌های که بر بینی و صورتم خورده بود، دورِ حلقه‌های چشمم را کبود کرده بود. ظاهرِ مرا آن‌چنان تغییر داده بود که شاید هیچ‌کس نمی‌توانست بشناسدم. وضو گرفتم. به نماز که ایستادم، از عمقِ دلِ خویش گریستم! در سجده‌هایم، گریستم و دردهایم را با خدا گفتم!"
 

افرادی که مهاجران را از بالا نگاه می‌کنند و نسبت به آنها احساس سَروَری دارند-بخوانند
 تحلیل, جالب و خواندني
 
ما در سالن غذاخوری دانشگاهی در آلمان هستیم. یک دانشجوی دختر با موهای قرمز که از چهره‌اش پیداست آلمانی است، سینی غذایش را تحویل می‌گیرد و سر میز می‌نشیند. سپس یادش می‌افتد که کارد و چنگال برنداشته، و بلند می‌شود تا آنها را بیاورد. وقتی برمی‌گردد، با شگفتی مشاهده می‌کند که یک مرد سیاه‌پوست، احتمالا اهل ناف آفریقا (با توجه... به قیافه‌اش) آنجا نشسته و مشغول خوردن از ظرف غذای اوست!

بلافاصله پس از دیدن این صحنه، زن جوان سرگشتگی و عصبانیت را در وجود خودش احساس می‌کند. اما به‌سرعت افکارش را تغییر می‌دهد و فرض را بر این می‌گیرد که مرد آفریقایی با آداب اروپا در زمینۀ اموال شخصی و حریم خصوصی آشنا نیست. او حتی این را هم در نظر می‌گیرد که شاید مرد جوان پول کافی برای خرید وعدۀ غذایی‌اش را ندارد. در هر حال، تصمیم می‌گیرد جلوی مرد جوان بنشیند و با حالتی دوستانه به او لبخند بزند. جوان آفریقایی نیز با لبخندی شادمانه به او پاسخ می‌دهد.

دختر آلمانی سعی می‌کند کاری کند؛ این‌که غذایش را با نهایت لذت و ادب با مرد سیاه سهیم شود. به این ترتیب، مرد سالاد را می‌خورد، زن سوپ را، هر کدام بخشی از تاس کباب را برمی‌دارند، و یکی از آنها ماست را می‌خورد و دیگری پای میوه را. همۀ این کارها همراه با لبخندهای دوستانه است؛ مرد با کمرویی و زن راحت، دلگرم‌کننده و با مهربانی لبخند می‌زنند.
 

تحلیلی بر ممانعت از ورود اتباع افغانی به پارک صُفه اصفهان
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
حضور افغان‌ها در روز "سیزده‌به‌در" در پارک کوهستانی صفه اصفهان ممنوع است و با همکاری نیروهای این کمیته، پلیس امنیت و اداره اماکن از ورود آنها جلوگیری می‌شود (سایت خبری شهرداری اصفهان نقل از مسئول کمیته انتظامی ستاد تسهیلات سفر این شهر).

۱ -  این خبر با مخالفت و انعکاس گسترده رسانه‌های مستقل و اپوزسیون جمهوری اسلامی مواجه شده ، اما هرچه جستجو نمودم تا لحظه نگارش این تحلیل نقد و اعتراضی نسبت به این تصمیم مسئولین در رسانه‌های رسمی و مدافع نظام نیافتم.

۲ -  عموم شهروندان و گروه‌های مختلف مردمی نسبت به این تصمیم و رفتار غیرانسانی عکس‌العمل منفی نشان داده‌اند، حتی بازدیدکنندگان و خوانندگان سایت‌های محافظه‌کار که معمولاً هوادار این جناح سیاسی‌اند هم اعتراض شدید خود را در بخش نظرات اعلام نموده‌اند.

این قضیه نشان‌دهنده اختلاف دیدگاه بین عرصه رسمی و سپهر عمومی است، دقیقاً مانند شیوه مواجهه با قضیه سوریه که همه ایرانیان از کشتار مردم توسط رژیم بشاراسد اعلام انزجار می‌کنند، ولی نظام از حکومت سوریه دفاع یا سکوت کرده است. در قضیه رابطه سیاسی با آمریکا نیز وضع بدین منوال است.

 

تصمیم زشتی که بر خلاف مبانی دینی و ملی‌ است: شما حق ندارید اینجا شادی کنید!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

روز گذشته خبری روی خروجی یک خبرگزاری محلی رفت که نه تنها تعجب برانگیز بود که موجب تاسف و ناراحتی هم بود. خبرگزاری ایمنا با نقل از مسئول کمیته انتظامی ستاد تسهیلات سفر شهر اصفهان بیان داشت که این ستاد به منظور آنچه «رفاه شهروندان» در روز ۱۳ فروردین خوانده، از حضور گردشگران افغان در پارک کوهستانی صفه جلوگیری خواهد کرد.

ایمنا نوشت: احمدرضا شفیعی با اشاره به حضور پررنگ افاغنه در روز طبیعت در سال‌های گذشته در این پارک کوهستانی و ایجاد ناامنی برای خانواده‌ها اظهار داشت: به منظور رفاه شهروندان نیرو‌های این کمیته با همکاری پلیس امنیت و اداره اماکن در روز ۱۳ فروردین از ورود افاغنه به پارک کوهستانی صفه جلوگیری می‌کنند.

به گزارش اخبار مهاجرین از «تابناک»، این اتفاق در حالی در آخرین روز جشن ملی نوروز رخ داد که همه ما این روز‌هایمان را با پاسداشت جشن بزرگ ملی و باستانی جشن گرفته‌ایم و مدام در ‌ای‌میل‌ها و پیامک‌ها به جشن ملی و بزرگمان نازیده و آن را مایه مباهات خود قرار داده‌ایم؛ جشنی که متعلق به همه اقوام نوروز دوست است؛ چه برسد فارسی زبانان که وجه اشتراک بیشتری هم دارند.

 

نقض حقوق انساني در ممنوعيت تردد افغان ها در پارك «صفه» اصفهان
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
    فاطمه اشرفي، رييس هيات مديره انجمن حمايت از زنان و كودكان پناهنده (حامي) در گفت وگو با «اعتماد» در نقد تصميم نيروي انتظامي اصفهان براي ممنوعيت ورود افغان ها به پارك صفه در روز طبيعت مي گويد: «اين مساله را بايد كلي نگاه كنيم. اين تصميم مثل اين مي ماند كه به دليل بالابودن نرخ تصادفات جاده يي و ريسك رانندگي پرخطر در افراد 18 تا 25 سال، از ورود تمام رانندگان 18 تا 25 سال به جاده هاي كشور جلوگيري كنيم. اين تصميم از زمره تصميم هاي شخصي و سليقه يي است كه بدون در نظر گرفتن تبعات داخلي و خارجي اتخاذ شده و از جمله مصاديق عيني نقض حقوق افغان هايي است كه در چارچوب قوانين كشور وارد ايران شدند و در بسياري موارد، حقوق شهروندي آنها از ناحيه دولت به رسميت شناخته شده است. نقض حقوق انساني افغان ها صرفا به دليل غير ايراني بودن آنها، هيچ منطق قابل قبولي ندارد علاوه بر آنكه اتباع افغان هم مثل جامعه ايراني، پايبند ارزش ها و سنت هاي سرزمين خودشان بوده و نوروز را پاس مي دارند و همانطور كه براي جامعه ايراني، حفظ سنت هاي ايراني محترم است، براي افغان ها هم مهم است كه اين سنت ها را حفظ كنند. چنين ويژگي اي بايد به عنوان يك ارزش مثبت و براي كم كردن شكاف هاي اجتماعي ميان جامعه ميزبان و مهاجراني كه بيش از سه دهه در كنار يكديگر زندگي كرده اند مورد استفاده قرار بگيرد در حالي كه اخذ تصميم به ممنوعيت ورود افغان ها به يك منطقه تفريحي كه براي برگزاري مراسم سيزده به در آماده شده بود، مي تواند آسيب سياسي، اجتماعي و فرهنگي نگران كننده يي را در پي داشته باشد.»
وي در پاسخ به اين سوال كه شايد اين ممنوعيت از جمله همان سياست هاي سخت گيرانه براي ترغيب افغان ها براي بازگشت به وطن باشد، مي گويد: «مي بينيم كه سياست هاي محدود كننده اسكان و زندگي افغان ها در ايران، در عمل نتوانسته مهاجران افغان كه به صورت قانوني يا غيرقانوني وارد ايران شدند را به بازگشت به افغانستان مجاب كند. بنابراين، نتيجه اتخاذ سياست تشويش افكار عمومي و جامعه ميزبان نسبت به مهاجران افغان كه در ايران زندگي مي كنند، زمينه سازي ناهنجاري و ناامني اجتماعي فراواني است كه آثار آن، جامعه خودمان را مجددا هدف قرار مي دهد.
در حالي كه اگر با توجه به تاكيدات مباني اعتقادي خودمان براي حفظ ارزش هاي انساني افراد، كرامت افغان ها را هم حفظ كنيم، مي توانيم انتظار داشته باشيم كه آنها علاوه بر دستيابي به حقوق شهروندي شان، تعامل مناسب تري با جامعه ميزبان داشته باشند. تنگ تر كردن اين فضا و معرفي مهاجران افغان به عنوان اراذل و جاني و متجاوز، تبعات اجتماعي بسيار بيشتري در پي دارد.»وي در پاسخ به اينكه آيا مي توان آمار جرائم ارتكابي از سوي افغان ها را دليلي بر اخذ اين تصميم دانست، مي گويد: «ارتكاب جرم و جنايت از سوي افغان ها همواره به عنوان ابزاري براي متقاعد كردن مهاجران به بازگشت به افغانستان مورد استفاده قرار گرفته اما هيچ آمار و مستندات علمي و منصفانه يي كه بر درصد بالاي ايجاد نامني از سوي افغان ها تاكيد كند، وجود ندارد.
 

در اصفهان ورود شهروندان افغان به "پارک کوهستانی صفه" ممنوع شد
 مهاجرت و پناهندگی, تحلیل
 

خبرگزاری موج از اصفهان گزارش داد: مسئول کمیته انتظامی ستاد تسهیلات سفر شهر اصفهان از ممانعت حضور مهاجرین افغان در روز طبیعت در پارک کوهستانی صفه خبر داد.

این خبرگزاری نوشته است: احمدرضا شفیعی با اشاره به حضور پر رنگ افاغنه در روز طبیعت در سال های گذشته در این پارک کوهستانی و ایجاد ناامنی برای خانواده ها!!!  گفت: به منظور رفاه شهروندان، نیروهای این کمیته با همکاری پلیس امنیت و اداره اماکن در روز ۱۳ فروردین از ورود افاغنه به پارک کوهستانی صفه جلوگیری می کنند.
وی اضافه کرد: با توجه به این که در روز ۱۳ فروردین خانواده‌ها برای تفریح و تفرج به دامان طبیعت پناه می برند، از این رو حفظ امنیت شهروندان و ایجاد فضایی آرام برای گذران اوقات فراغت این روز از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

قنبرعلی تابش شاعر نام آشنای کشور در این مورد می نویسد: خبر ممنوعیت مهاجرین افغانی در پارک صفه اصفهان در روز سیزده بدر، از تأثر برانگیزترین خبرهای امروز بود. خبری که بسیاری از ایرانیان هم، آن را تاب نیاوردند و از شنیدنش اظهار تاسف و شرمندگی نمودند.

وی می نویسد: بیشتر از این نمیدانم چه قضاوت کنم؟! آیا بدی های بیش از اندازه ما است که سزای چنین تلخکامی ها است؟ یا نامهربانی های میزبانان همزبان و هم فرهنگ، نامتعادل شده است؟

بهار آمد ولی آوازه ممنوع!

تنفس در هوای تازه ممنوع!

حضور مرغ بال و پر شکسته

کنار جویبار و سبزه ممنوع!

 

مهاجران افغانی و برنامه های ناکارامد
 بازگشت, تحلیل
 

دولت افغانستان به همکاری کمیساریای عالی سازمان ملل متحد در امور پناهندگان برنامه تازه ای را برای بازگرداندن مهاجرین افغانی روی دست گرفته است. فراهم کردن شرایط زندگی و ایجاد اشتغال برای مهاجرین برگشته بخش های اصلی استراتژی کلان دولت افغانستان در این زمینه بوده که قرار است ده وزارت خانه برای تحقق آن تلاش نموده و از سازمان ملل متحد و کشورهای همسایه نیز خواسته شده است تا در این راستا دولت افغانستان را یاری رسانند.

اخیرا محمدقسیم فهیم معاون رییس جمهور و شماری از اعضای کابینه با نمایندگان سازمان ملل و کمیساریای عالی سازمان ملل متحد در امور پناهندگان دیدار کرده و در این نشست آقای فهیم خواهان همکاری های بیشتر و ادامه کمک های این سازمان برای مهاجرین افغان شده است.

در ابتدای روند کنونی بازگرداندن مهاجرین از اولویت های اصلی دولت افغانستان و جامعه جهانی به شمار می رفت؛ اما به مرور بیشتر توان و توجه به جنگ و امنیت صرف شده و هزینه های هنگفت برای تحقق اولویت های اساسی در گرداب های فساد حکومت ناکارآمد و ضعیف غرق گردید. اینک با گذشت بیش از یازده سال از تلاش های جامعه جهانی و دولت افغانستان برای بازگرداندن مهاجرین، هنوز هم بیش از سه میلیون مهاجر افغانی در خارج از کشور به سر می برند و روند مهاجرت و فرار از کشور سیل آسا جریان دارد.

 

معرفی کتاب 002/بلاکش هندوکش
 تحلیل, معرفي كتاب
 

داشتم می گفتم. نه به خاطر اینکه دوستش نداشتم به خاطر اینکه در یک بحث ساده ی معمولی همه ی حرف هایی را که من اگر بودم می زدم را گفته بود ولی اصلی ترین و کلیدی ترین جمله را به کار نبرده بود و همان به کار نبردن سبب به وجود آمدن چند مشت شد که به روی کتاب فرود آمد نه حتی به این خاطر که جمله را به کار نبرده بود به خاطر اینکه که مخاطب ( که خودم باشم) به جواب سوالش نرسیده بود بالاخره. جواب سوال که نه جواب حرفی که چندین و چند سال بود در برابر، طرفداران برادران افغان می زد.


شاید بلاکش هندوکش نام مناسب تری باشد برای جانستان کابلستان و خیلی حرف ها داشته باشد در برای مثل من هایی که همیشه می گفتند، افغان باید به جای فرار، دفاع می کرد و به جای اینکه نظاره گر گذر طالبان، آمریکا و مستکبران از رنگ و روی مختلف باشد مقابلشان می ایستاد.


و برخلاف بعضی ها که می گفتند "شاید نمی توانستند!" حرف های بیشتری داشت، برای من هایی که همیشه در جواب"شاید نمی توانستند" تمثیل جنگ هشت ساله ی مان را می آورد و ایستادن در مقابل دشمنی که از چندین کشور حمایت می شد.


 

سایت سفارت افغانستان در تهران!!!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
امروز بصورت اتفاقی به سایت سفارت افغانستان در تهران وارد شدم، یکی از چیزهایی که خیلی برایم جالب بود، نبود آپدیت بروز این سایت مهم که سرنوشت چند میلیون هموطن حاضر در ایران را با سرانگشت مبارک رقم میزند و ادعای رسیدگی به امورات آنها را دارد، بود.

 

اینکه این سفارت تا چه اندازه برای مهاجرین هموطن کار میکند بماندبرای بعد و در گذشته نیز چیزهایی در این باب آوردیم اما الآن در پی طرح همین مساله هستم که چرا سایت یک سفارت مهم ترین مطلب مطرح شده اش مربوط ۱۵ دلو سال ۱۳۹۰ باشد!!!

 

از سفارت بدون سفیر در تهران بخوانید
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
بد نیست فاجعه که در حال حاضر در سفارت افغانستان در تهران در جریان است به هموطنان خودمان بازگو کنم. تا شاید برای شما جوانان و گاهی هم برای مسؤلین و مقامات وزارت خارجه کشورمان مفید واقع گردد و بهتراست وزارت خارجه کشور کسانی راکه واسطه دارند در داخل کشور مقرر کنند وزمینه پول پیداکردن همانجا فراهم است همه میدانید نیاز به توضیح نیست. دریک کشور خارجی علاوه بر اینکه رشوت می خورند آبروی کشور را می برند.

در سفارت افغانستان در تهران انواع و اقسام خیانت ها توسط یک گروه کوچک به سرکردگی شخصی بنام حلیم کامیاب وجود دارد و هیچکس نیست که از این افراد پرسان کند که چکار میکنید و چرا این کارها رامیکنید؟

همه میدانید امروزه در داخل افغانستان مردم چقدر به مشکل پاسپورت روبرو هستند و حتی یک جلد هم پیدا نمی شود .
و با وصف همه این مشکلات وزارت محترم خارجه پاسپورت ها را به امید حل مشکل مردم به سفارت افغانستان در ایران می فرستد ، بی خبر از اینکه اینجا چند برابر به فروش میرود و پول آن به جیب شخصی افراد میرود و مردم عادی هر روز در کوچه سرک های تهران سرگردان هستند به امید اینکه کامیاب برایشان پاسپورت بدهد. البته اگر پول به مقدار لازم داشته باشند اگر نداشتند بمیرند.

 

داستان مهاجرت مهاجران افغان در ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

دولت وقت ایران مرز را به فرمان خمینی به روی افغانها گشود، افغانها مکلف به پرداخت وجه و یا ارایه گذرنامه و ویزا نبودند، مرز موسوم بهاسلام قلعه - دوغارون عمده‌ترین محل تردد افغانها بود، شهرهای مرزی افغانستان با ایران از جمله هرات، فراه و نیمروز بتدریج با کاهش جمعیت مواجه شدند. بیشترین این جمعیت به استان خراسان سرازیر شدند، مناطق تربت جام، تربت حیدریه و شهر مشهد مملو از افغانهای مهاجر شدند، تعدادی از آنها بتدریج به سایر استانهای دیگر ایران از جمله تهران، شیراز و اصفهان و قم رفتند.

با وقوع انقلاب افغانستان در سال ۱۳۵۷ و سپس حملهٔ شوروی به این کشور، صدها هزار تن از مردم افغانستان به ایران آمدند. در ایران به دلیل خط‌مشی اسلامی حکومت که مبتنی بر حمایت از مستضعفین بود از ورود پناهندگان افغان جلوگیری نشد.

 

به ایتالیا خوش آمدید؛ پنج مستند درباره پناهجویان در یک فیلم!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
alt
مستند "به ایتالیا خوش آمدید" وضعیت بد پناهجویان درکشور ایتالیا را به تصویر کشیده است. این مستند با کارگردانی پنج پناهجو از کشور های مختلف و کمک مالی موسسه " Archivio delle Memorie Migranti یا آرشیف خاطرات پناهجویان" ساخته شده است. کارگردانان این مستند اکثرا قبل از اینکه به ایتالیا برسند، هیچ رابطه ی با دنیای سینما نداشته است؛ اما اکنون این کارگردانان جوان با پشت سر گذاشتن دوره های آموزشی در عرصه ی سینما در مدت کوتاهی توانسته اند وضعیت جامعه ی پناهنده و پناهجو در ایتالیا را به شکل حرفه ای به تصویر بکشند.

 

پاسخ به پرسش های حقوقی پناهندگی (آلمان)
 مهاجرت و پناهندگی, تحلیل
 

پاسخ‌دهنده: مانوئل كابیس، وكیل مدافع

مترجم: ناصر ایرانپور، مترجم رسمی دادگاههای آلمان


در ادامه سلسله پرسش و پاسخ های حقوقی، اینبارفرصت رادر اختیار سؤالاتی پراکنده مطرح شده از سوی افراد مختلف قرار می دهیم. مسلما زمانی میتوان به هر موضوع بطور کامل پاسخ داد که همه جزئیات موضوع روشن باشد. متأسفانه ما در اینجا در پاسخ به سؤالات ناگزیر باید تنها در حد ارائه پاسخی در حد عمومی وپایه ای باقی مانده و از ورود به جزئیات پرهیز کنیم. با این وجود امیدواریم پاسخهای داده شده بتواند حداقل اطلاعات پایه ای لازم را به پرسش کنندگان بدهد.

 

آیا هر كسی می‌تواند قبل از معرفی خود به اداره پناهندگی وكیل بگیرد؟

 

رویایی با مشکلات غربت - پناهجویان ایرانی در ترکیه
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

Ahad Va Leila

(احد حقوقی، 35 ساله، (راست) و همسرش لیلا عباسی، 30 ساله،

در آپارتمانشان با بخاری ذغالی در قیصریه. دست کم 4200 ایرانی پس از انتخابات از ایران گریخته‌اند)

 

به هنگام گذر از رودخانه، یخ زیر پای آنان می‌شکند، اسبهایی که بر آن سوار بودند تعادل خود را از دست می‌دهند، دو جوان در آب یخ می‌غلطند. با چنین مشکلاتی کشور را ترک کرده‌اند تا دستگیر نشوند. فشرده‌ی گزارشی از واشنگتن پست.


روزنامه "واشنگتن پست" گزارشی به قلم شهرزاد فرامرزی (آسوشیتد پرس) منتشر کرده که تصویری به دست می‌دهد از فرار گروهی از ایرانیان از خاک ایران و ورود آنان به ترکیه و مشکلها‌، ترسها و امیدهایی که با آن حین زندگی در تبعید روبرو هستند. اینان بیش از همه ایرانیانی‌هستند که در حرکتهای اعتراضی علیه دولت شرکت داشته و در پی سرکوب و پیگردهای شدید پس از انتخابات ایران در ماه ژوئن مجبور به ترک وطن شده‌اند.
نویسنده آماری را در مورد آنان به دست می‌دهد. این آمار با استناد به فهرستی است که آیدا سعادت، فعال حقوق زنان، تهیه کرده که خود در ماه دسامبر از راه مرز به ترکیه گریخته است. طبق این فهرست حدود
۴۲۰۰ ایرانی از ژوئن ۲۰۰۹ پس از گریز از ایران در اروپا، آمریکا و کشورهای منطقه خلیج فارس مثل امارات متحده عربی پخش شده‌اند. ۱۱۵۰ نفر، یعنی بیشتر این افراد، طبق گزارش کمیته کمک به پناهندگان سازمان ملل متحد، با استفاده از امکان فرار از راههای مرزی پردست‌انداز و ورود بدون روادید به ترکیه در این کشور پناه جسته‌اند. با ورود آنان به ترکیه آمار پناهندگان ایرانی ثبت‌شده در ترکیه به ۴۴۴۰ نفر (آمار ماه فوریه) رسیده است.

 

آدم پرانها - گزارشی درباره قاچاق انسان از ترکیه تا اروپا
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

Human Trafficking

آدم‌ پران"، اصطلاحی‌ است که مسافران قاچاق به خوبی با آن آشنا هستند و می ‌دانند کجا سراغ آنان را بگیرند. ایرانیان محله آق سرای استانبول، اغلب چند "آدم پران" و قیمت های آنان را می ‌شناسند و می‌ دانند.

"محمد" یک آدم پران است.  یکی از آژِانس‌ های مسافربری ایرانی او را به مسافران معرفی می ‌کند. قیمت این سفر پر مخاطره ... دلار یا ... یورو است، آن هم با کشتی. محمد بابت هر مسافر ... تا ... دلار به عنوان حق واسطه‌ گری به آژانس ها می ‌پردازد.

خودش بسیار بر کارش برای رساندن مسافرانش به مقصد اطمینان دارد و می‌گوید، تنها قاچاقچی است که برای مسافرانش کارت شناسایی صادر می ‌کند.

 

عذرخواهی به خاطر تایید یک کامنت توهین به مهاجر افغانی
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

شب گذشته در یکی از کامنتهای خبر «خاتمی: براساس راهبرد اصلاح​طلبانه به آشتی ملی و بازگشت به قانون اساسی، در انتخابات شرکت کردم» کاربر محترمی با نام «افغانی» نوشته بود:

من یک مهاجر افغانیم که سالهاست در ایران زندگی می کنم. شاید به ما زیاد مربوط نباشه ولی میخام بگم که اگر میخواهید به آن چه کشور ما گرفتارش شده گرفتار نشوید دست به دامان افرادی چون خاتمی شوید. من تقریبا در این سالها رفتارهای این بزرگوار را رصد کردم. مهم ترین خصیصه های ایشان اخلاق مداری، صداقت و انسان دوستی ایشان است. چیزهایی که جامعه ی ایران امروزه به آن ها نیازمند است. گرچه به ما مهاجرین در اینجا خیلی ظلم میشود ولی دعای ما همیشه این بوده که خدواند این کشور را از شر دشمنان داخلی و خارجی حفظ کند مخصوصا داخلی.

دو ساعت بعد کاربر دیگری در پاسخ به بالا نوشت: هزاران احسنت برادر…هزاران…ای کاش مردم کمی هم از زاویه دید شما به مساله نگاه کنند.

امروز صبح ساعت ۰۶:۵۷ هم یک کاربر بدون نام درباره کامنت اول و خطاب به او نوشت:«تو ایران چه کار میکنی؟بیل میزنی؟یا چاه می کنی؟»

 

عرق ملی افغانی
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
تیم فوتسال دانش آموزی داره آماده میشه برای مسابقات. برای تمرین و آمادگی بیشتر مسابقاتی بین تیم منتخب با دیگر دانش آموزان توی زنگ ها تفریح برگزار می کنیم. مدارس ما تعداد قابل توجهی دانش آموز افغانی داره که نمی تونند تو مسابقات شرکت کنند و عضو تیم منتخب باشند . از طرفی هم فوتبالشون خیلی خوبه. بنابراین بین تیم منتخب که همگی ایرانی هستند و تیم دانش آموزی مدرسه که همگی افغانی هستند مسابقه تدارکاتی برگزار می کنیم. این تیم افغانی ها همیشه تیم منتخب رو شکست میده که امری طبیعیه. اما نکته حائز اهمیت شادی پس از گل دانش آموزان افغانی مدرسه ست. وقتی تیم دانش آموزی افغانی ها گل میزنه چنان غوغایی تو مدرسه برپا میشه که انگار تیم ملی افغانستان گل زده. اونها واقعا عرق وطنی و ملی بالایی دارند و تو همه کارها با هم متحد هستند. برعکس ما ایرانی ها.
 

بی پناهی پناهجویان افغان در جهان
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
alt

در افغانستان هیچ برنامه ی اجتماعی که حاکی از سازماندهی یک جامعه سالم باشد، دیده نمی شود. از سیاستمداران حاکم گرفته تا احزاب و آتش افروزان قومی – که همه مردم و قوم را برای خویش می خواهند- گرفته تا موسسات کمک کننده از کشورهای خارجی، اگر به فکر قربانی کردن دیگران برای خودشان نباشند که تا حدودی هستند، هیچیک به فکر بهبود بخشیدن وضعیت اجتماعی نیست. و به قول رازق فانی شاعر افغان:

همه جا دکان رنگ است همه رنگ می فروشد

دل من به شیشه سوزد همه سنگ می فروشد

نه خبری از بازسازی های بنیادی و اشتغال زایی هست و نه خبر از تاسیس بیمارستان های پیشرفته – تا جایی که ریسس جمهورش نگران سلامتی فرزند ارگ نشینش هست و پیش بینی کننده مهاجرت او به خارج- نه تاسیسات راه سازی مطابق با معیارهای جهانی و نیاز روز افزون کشور، نه حتی برنامه ریزی برای کنترل و تنظیم جمعیت که همه کشورهای جهان امروزه آن را شرط یک زندگی اجتماعی سالم می دانند و نه فکری به حال میلیونها مهاجر خارج نشین بی هویت و بی سرنوشت و نه فکری برای آن دسته از مهاجرینی که هر روزه از مسیرهای خطرناگ برای فرار از نا امنی کشور را ترک می کنند و راهی کشورهای می شوند که نمی دانند راهش چه پیچ و خمهای دارد و رسیدنی به مقصد هست یا نه و بر فرض زنده ماندن در مسیرها و رسیدن در مقصد آیا پذیرشی برای آنان از سوی کشور مقصد حاصل می شود یا نه؟

 

آیا لازمه هویت ایرانی، دشمنی با افغان هاست؟
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

نویسنده این مطلب کسی است که یکی از والدینش ایرانی و دیگري افغان هست و اکنون با این وضعیتم راحت هستم اما تنها پرسشی که میخوام مطرح کنم اینست که چرا فضای کنونی ایران علیه افغانها اینقدر مسموم هست؟ چرا جوامع اسلامی علیه هم، نابردباری و خشونت از خودشان نشان می دهند؟ خشونتی که در سطح فرهنگها علیه همدیگر دامن زده می شود. در جامعه امروز ایران از مطبوعات مختلف گرفته تا تریبون های مختلف و تا سطح جامعه و در عمل همه و همه انواع توهین ها را به افغانی روا می دارند. روزی نیست که روزنامه ای به نوعی علیه افغانی مطلبی ننویسند.

در تازه ترین مورد مدیر کل اتباع خارجی وزارت کشور می گوید:« اگر يک ميليون افغاني غيرمجاز شاغل در ايران سالانه حدود ۲۵۰ هزار تومان پس انداز و از ايران خارج کنند، به اندازه ۲ميليارد و ۵۰۰ ميليون دلار از ايران خارج مي شود اين در حالي است که بودجه افغانستان در سال گذشته ۲ ميليارد و ۶۰۰ميليون دلار بوده است.»

خدایا! این مسئله ریاضی را مگر فیثاغورث و نیوتن بتواند حل کند!

 

مهاجران افغانی بازگشته از ایران ابزار "ایرانی سازی افغانستان"!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

avatar

خانم فریبا نوا ژورنالیست افغان امریکایی طی مقاله ای که در فاکس نیوز منتشر کرده، مهاجران افغان بازگشته از ایران را ابزار آنچه که او "ایرانی سازی افغانستان" و "کنترل ایران بر افغانستان" می نامد، خوانده است. به نظر می رسد خانم نوا تصور نمی کرده بازتاب مقاله اش از ورای جامعه خوانندگان امریکایی و حد اکثر انگلیسی زبانان فراتر رود و حسا�


 

مهاجرت و ...
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

من كسي هستم كه وطنم حدود سه دهه قبل اسير جنگ قدرت ابر قدرت شرق(اتحاد جماهير شوروي)وابرقدرت غرب( ايالات متحده امريكا) شد.ابر قدرت شرق با سر كار آوردن حكومت هاي دست نشانده ودخالت مستقيم نظامي وارد عرصه شده . در برابر رقيب وي ابر قدرت غرب نيز بيكار ننشسته و با تجهيز نيروهاي جهادي به سلاح وكمك هاي مالي خود وارد جنگ غير مستقيم با اتحاد جماهير شوروي شد.

در اين جنگ قدرت بازنده اصلي آن افغانستان و مردمان مظلومش بود كه تمام زير بناهاي اقتصادي ، اجتماعي ،سياسي،فرهنگي ونظامي افغانستان از بين رفت با سرنگوني رژيم كمونيستي دكتر نجيب الله ابر قدرتها كه ديگر نفعي براي خود در جنگ افغانستان نمي ديدندافغانستان را به حال خود رها كردند.

در خلاء قدرتي كه ايجاد شده بود افغانستان ماند و تشنگان قدرت داخلي و منطقه اي .اينبار كشورهاي همسايه بسته به نوع منافع خود هركدام يك يا چند تنظيم جهادي را تحت حمايت مالي و تسليحاتي خود قرار دادند وجنگي ديگر را براه انداختند.اما اينبار افغانستان درگير جنگي تمام عيار شد.كه درآن شهر با شهر، خانه با خانه، برادر با برادر درگير شد اين جنگ كار را به جاي رساند كه سخن تجزيه افغانستان به ميان آمد.

 

هفت خوان دلهره و ترس؛ کودکان افغان در راه اروپا
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 


کودکان افغان برای رسیدن به اروپا با دشواری های فراوانی روبرو می شوند. برخی از آن ها که با قایق سفر می کنند، هرگز به خشکی نمی رسند.کودکان افغان برای رسیدن به اروپا با دشواری های فراوانی روبرو می شوند. برخی از آن ها که با قایق سفر می کنند، هرگز به خشکی نمی رسند.

بسیاری از نوجوانان افغانستان در یک محیط خشونتبار و دور از امیداوری به آینده رشد می کنند. فشارها بر برخی از آنان چنان زیاد است که با وجود سفر پرخطر، یگانه شانس برای زندگی را در مهاجرت به اروپا می جویند.

فقط در سال 2010 بیش از 1000 پسر خردسال افغان در آلمان درخواست پناهندگی دادند. مهرنوش انتظاری، خبرنگار رادیو صدای آلمان با دو نوجوان 17 ساله ملاقات کرده است که چنین سرنوشتی را انتخاب کرده اند.

عمر روزهای پر خطر سفرش به اروپا را این گونه قصه می کند: "تا رسیدن به آتن در یونان 28 ساعت در روی آب بودیم. 25 نفر در درون یک قایق بودیم. قایق پلاستیکی بود. یک کشتی خود قاچاقبر در پیش رو بود. ریسمانی انداخته بود و ما را کش می کرد. وقتی که پولیس او را پیش کرد، ریسمانی را که درکشتی اش بود، قیچی کرد و خودش فرار کرد. ما در بین آب ماندیم. کشتی همانطور یک بغله یک بغله دربین آب تکان می خورد".

 

جوانان هزاره مقیم غرب ومشکلی بنام ازدواج
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
طی چند سال گذشته ده ها هزار جوان هزاره راهی دیار غرب شده اند که اکثریت آنها از جنس مذکر،جوان وبدون خانواده وبه صورت مجردی دراروپا،کانادا واسترالیا زندگی میکنند وعده بسیار زیادی از آنها مقیم آنجا شده اند وبه اصطلاح شهروند کشور های غربی میباشند ومشغول کار وزندگی روزمره خود هستند. به طور طبیعی این افراد نیازمند ازدواج وتشکیل خانواده میباشند. در قدم اول نیازهای روحی روانی وعاطفی ودرمرحله بعد زاد ولد وتداوم نسل، باعث میشود که که این جوانان احساس کنند نیازمند ازدواج وتشکیل خانواده هستند. در دیار غربت وکشور های غربی، مورد مناسب برای ازدواج یک جوان هزاره مسلمان وشیعه موجود نیست وهرچقدر یک جوان هزاره مدرن وبه سبک غربی زندگی کنند، شاید در کوچه وخیابان واماکن عمومی بتواند به سبک وشیوه غربی زیست کنند ویا حداقل ادای غربی ها را در بیاورند واما زمانیکه مسئله ازدواج وتشکیل خانواده به میان بیاید دیگر آن سبک زندگی غربی اگر فراموش نشود، بدون شک کم رنگ ودر درجه چندوم قرار میگرد. این کار چند علت میتواند داشته باشد اولین چیزی که به ذهن یک جوان هزاره غرب نشین، هنگام ازدواج می آید سلامت روحی وجسمی طرف مقابل میباشد ودر مرحله بعد دین، مذهب، نژاد ونجابت همسر آینده است. یک جوان هزاره هرچقدر هم که غربی فکر کند و به طور کل به مذهب پشت کرده باشد، باز هم سنت،روش تربیت،پیشینه ای زندگی وذهن درونی او تمایل دارد تا یک دختر نجیب وپاک دامن وصد البته از چشم بادامی های هزارگی خود را، برای ادامه زندگی وتداوم نسل آینده انتخاب نموده ودر کنار او ادامه زندگی دهد،لذت ببرد واحساس آرامش کند، به همین علت جوانان مهاجر هزاره مقیم غرب، به محض اینکه جای پای مطمئین وکار مناسب پیدا میکنند اولین  اقدام واولین پس انداز که با رنج وزحمت خود به دست آورده است را برای امر مقدس ازدواج  وتشکیل خانواده هزینه میکنند تا هم غم غربت ورنج دوری از وطن کاسته شود وهم سنت الهی به جا آورده شود وهم باعث تداوم نسل جدید هزاره  در غرب گردد.
 

دلایل اصلی مهاجرت جوانان افغانستانی به اروپا
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

کشور ما افغانستان طبق آمارهای جهانی عضو کشورهایی هست که بیشترین آمار مهاجر در جهان را دارد که افغانستان نیز عضو سه کشور اول این آمار می باشد که اولین کشور از نظر بیشترین مهاجر،کشور فلسطین می باشد،و اما دلایل اصلی اینکه کشور ما این همه مهاجر در سراسر جهان دارد چیست؟

بیشترین سیل مهاجرت هموطنان ما از کشور به زمان جنگ میان مجاهدین و شوروی سابق برمیگردد در آن زمان شاهد مهاجرت عظیمی از هموطنانمان بودیم که به دیگر کشورها مهاجرت کردند که شاهد بیشتر ما مهاجران نیز که هم اکنون در غربت هستیم نیز علت مهاجرتمان همین دلیل باشد.

و بعد از آن دومین سیل مهاجرت هموطنانمان به زمان آغاز ورود طالبان یا جلادان برمیگردد که در آن زمان نیز بخش عظیمی از هموطنانمان به دیگر نقاط دنیا مهاجرت کردند.اما هم اکنون که دیگر خبری از شوروی و طالبان نیست،چرا ما بازهم شاهد مهاجرت هموطنانمان به سمت کشورهای دیگر هستیم .

در زمان جنگ میان مجاهدین و شوروی و ورود طالبان مردم تنها، آرزو داشتند تا از افغانستان خارج شوند و به یک کشور امن نقل مکان کنند، اما هم اکنون ما شاهد هستیم که سیل عظیمی از جوانان ما که در کشورهای ایران و افغانستان هستند که از نظر امنیت، این کشورها نسبت به افغانستان بهترند ولی بازهم جوانان هموطن ما به سمت کشورهای اروپایی مهاجرت می کنند به راستی دلیل اصلی این مهاجرت چیست ؟ امنیت یا محدودیت یا مسائل اقتصادی و....

آیا به نظر شما کار جوانان هموطن ما از نظر فکری درست است یا اشتباه؟ (منظور ما مهاجرت غیر قانونی ست نه مهاجرت قانونی)

 

خدا به داد مهاجرین مقیم استان فارس برسد.!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
مدیر کل اتباع ومهاجرین خارجی ((جدید)) استان فارس منصوب شد.

میگم خدا به داد مهاجرین مقیم استان فارس برسد.!

طی ۳۰ سال گذشته بوده اند اشخاص که با زبان نرم وگرم وکور شوم جورشوم آمدند وبرصندلی مدیرکلی، در استانهای مختلف ایران تکیه زند، اما نتیجه کار آنها متاسفانه هیچ وقت برای مهاجرین مطلوب نبوده.

تا جای که بنده  اطلاع دارم هرمسئولی ودر هرمقامی قبل از اینکه از طرف مقام بالاترش منصوب بشود، برای انجام وظایفش به اندازه کافی توجیه میشود که حاصل این توجیهات را هنگام معارفه شخص مسئول میتوان شنید.

از انجایکه عملکرد چنین مدیران طی سالهای گذشته با گفتارشان یکی نبوده ودر نتیجه هنگام خدا حافظی با صندلی مدیر کلی، کمترین درصد رضایت وخدا بیامرزی را از طرف  مهاجرین را همراه نداشته است، از دو حالت خارج نیست.  ۱ـ طی این ۳۰ سال گذشته  مسئولین جدید به قدر کافی توجیه میشدند وحاصل توجیهات را هنگام معارفه خود بیان میکردند ولی به محض اینکه به قول معروف خرش از پل میگذشت وبر صندلی مدیرکل تکیه میزد دیگر همه توجیهات مقام های بالاتر را فراموش کرده وبه جای عمل به قانون، رفتار شخصی را نسبت به مهاجرین در پیش میگرفت. ۲- هیچ وقت ودر هیچ زمانی هیچ مسئولی بالا دستی زحمت توجیه کردن شخصی را تقبل نکرده وزمانکه از خواب بیدار شده به اولین نفر که رسیده دستور انتصاب داده است.

متاسفانه یک مورد که خیلی درد آور است این است که هرشخصی در چنین مقام های منصوب میشود تنها چیزی را به آن عمل نمیکند وظایفی است که قانون به آنها محول کرده است وکلا" رسالت اصلی شان که همان رسیدگی ورفع مشکلات مهاجرین میباشد را فراموش میکنند.

 

تا دیر نشده مهاجرین بر گردند
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

اقای محقق در سال جاری دو سفر در جمهوری اسلامی ایران داشت. که هربار بیش  ازدیگری مورد استقبال مردم قرار گرفته است، دیدار مردمی وی در اصفهان در تاریخ 22/11/1390  در دومین سفر او صورت می پذیرد که مهاجرین اصفهانی باحضور وتجمع کم نظیر خویش  او را استقبال کردند....

به هر رو، ایشان در جمع پر شور ومردمی مهاجرین اصفهانی صحبت های خویش را روی محور های  زیر مدیریت کرد.

1-  تا دیر نشده مهاجرین بر گردند:

وی گفت علی رغم آنکه  با مسئولین  جمهوری اسلامی ایران صحبت شده است که در جهت مشکلات اقامتی مهاجرین تسهیلاتی ایجاد نمایند  وکارت های شان را نیز یک ساله تمدید کنند، اما ماندن در ایران ویا در هرکشوری دیگر به نفع مردم نیست. علاوه برآنکه دشمنان تشیع از نبود شان در داخل کشور سوء استفاده می کنند وفرصت های زیادی را از مردم می گیرند. مهاجرت وتداوم حضور آنان در عالم غربت پیامد های منفی وآثاری روحی روانی  ناگواری را در پی خواهد داشت که شاید جبران ناپذیر باشد. مصداق عینی  آن نیز همان بود که در جلسه اتفاق  افتاد؛ که یک نفر ایرانی  بخاطر شکسته شدن شیشه پنجره مسجد، وارد جلسه شد، با داد وفریادسخنان استاد محقق را قطع کرد وجلسه را به سردی کشاند، هرچند مردم تمام جسارت ها وبد اخلاقی های او راتحمل کرد اما او نتوانست حضور وتجمع هزاران افغانی را تحمل کند، برق مسجد را قطع کرد وادامه...

استاد محقق گفت  این از پیامد های غربت وبی وطنی است که  ده هزار نفر جسارت یک نفر راتحمل می کنند..وبا این شعر صحبت های خود را تأید کرد:

اگر چه خسرو خاقان چینی                به ملک دیگران  گوشه نشینی..

 

سفر به استرالیا یا گام به سوی سراب
 تحلیل, مهاجرین غیرقانونی
 

alt

همه ساله، هزارها افغان بخصوص جوانان بمنظور رسیدن به آسترالیا زندگی شان را به خطر مواجه می سازند. تعداد کثیری از جوانان افغان می گویند که بی کاری، فقدان فرصت ها برای تحصیل،  عدم توانائی مبنی بر اشتراک در مسائل سیاسی و اجتماعی تاثیرگذار برجوانان و آینده نامعلوم در افغانستان دلایل هستند که موجب آن میگردد تا آنها دیار آبائی شان  ترک بگویند. از سوی دیگر مشکلات ناشی از ناامنی در بعضی از قسمت های افغانستان نیز دلایل دال براین امر تلقی می گردند. این جوانان بدین باورند که با مهاجرت به خارج از کشور میتوانند از شر مشکلات موجود در افغانستان رهائی یابند لیکن واقعیت امر این است که با ترک کردن کشور شان، آنها خود را با مشکلات و چالش های جدیدی مواجه می سازند.

در گام نخست، ترک کردن افغانستان یک کار بسیار دشوار بوده و درضمن مهاجرت به یک کشور خارجی نیازمند آن است پول هنگفتی مصرف گردد یعنی تنها کسانیکه توانائی تامین مصارف پولی آنرا دارند، میتوانند عزم سفر به کشورهای خارجی نمایند. علاوتآ، افغانان به آسانی نمی توانند که بصورت قانونی به کشورهای خارجی سفر نمایند، روی این ملحوظ تعداد کثیری آنها بصورت غیر قانونی با استفاده از قاچاقچیان به کشورهای خارجی می روند. برای رسیدن به آسترالیا، در گام نخست هر فرد باید از 10 الی 15 هزار دالر امریکائی پرداخت نمایند تا آنها را به مالیزیا یا اندونیزیا برسانند. سپس مهاجرین مذکور از این دو کشور آسیائی باید با قاچاقچیان جدیدی وارد معامله شوند آن هم باید ازطریق تلفن با قاچاقبران درتماس شوند که خود یک قیمار میباشد، چراکه قوچاقبران  سفر از مالیزیا یا اندونیزیا به آسترالیا از 5 الی 8 هزار دالر امریکائی هزینه دارد.

 

وقتي كه ملتی به بازی گرفته می‏شود
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

alt

مدتي است جناب حاج محمد محقق رهبر حزب وحدت اسلامي مردم افغانستان به جمهوري اسلامي ايران آمده و سخنراني ها و ديدارهاي متعددي با مهاجرين داشته است. از اوايل هفته گذشته تبليغات وسيعي در شهرستان مشهد از سوي هواداران ايشان و مهاجرين هم وطن شروع شد و برگه ها و پوسترهاي مزين به عكس ايشان و جمله "همايش بررسي آخرين تحولات افغانستان با حضور استاد محقق". در همه جا پخش شد حتي خيلي ها را با سيستم اطلاع رساني پيامكي( اس ام اس سابق) خبر كرده بودند. سر انجام ديروز "زمان حضور فرا رسيد ". به مسجد رضوي رفتم جمعيت كثيري اعم از زن و مرد در مسجد جا گرفته بودند و به سرعت فضاي داخل مسجد مملو از جمعيت شد افراد زيادي بيرون ماندند و در داخل مسجد نيز بر سر جا جنگ و دعوا راه افتاد و برخي ها كه پير مرد بودند و يا دچار كمردرد و پاي دردي ناشي از كار در كوره آجر پزي و... بودند نتوانستند فشار جمعيت را تحمل كنند لذا با زحمت تمام مجبور شدند مسجد را ترك نمايند زنان و دختران جوان در طبقه بالاي مسجد  جا گرفته بودند و پرده ها را بالا زده و با شور و شوق انواع و اقسام گوشي و دوربين در دست براي ورود رهبر شان لحظه شماري مي كردند. جمع زيادي از مردان نيز به دليل ضيق مكان به طبقه بالاي مسجد رفتند تا دوشادوش خواهران به سخنان رهبر شان گوش فرا دهند.

 

نگاه کوتاه به وضعیت جوانان مهاجر در ایران!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

این روز ها دوموضوع داغ ودر عین حال نا امید کننده در بین مهاجرین افغانستانی مقیم ایران، سر زبانها است ومعمولا" در بیشترین محافل ومجالس، چنین اوضاع واحوالی را میشود مشاهده کرد.  این دو موضوع، به طور عام به کل مهاجرین وبه طور خاص به جوانان مهاجربیشتر مربوط میشود. بخوانید.

 اول اینکه: 
مهلت برگه های(بازگشت به افغانستان) افراد مجرد،  چه زن وچه مرد بالای ۱۸ سال که به طور مجردی ثبت نام کرده بودند در ۲۷ میزان، به پایان میرسد واکثریت قریب به اتفاق این افراد به طور خیلی عجله ای عازم افغانستان هستند،  به همین علت تمام زیارت گاه های ایران مانند مشهد، قم ومسجد جمکران مملو از مهاجرین افغانستانی مجرد میباشد که قصد دارند برای آخرین بار این زیارت گاه را ببوسند که اگر چنانچه در افغانستان به آنها زوّار گفتند! ته دلشان خوش باشد که راست راستکی زوّار شده اند ومانند بعضی از بدبخت بیچاره ها، که بعداز مدت چند سال زندگی در ایران، از ترس اینکه توسط پلیس دستگیر واز ایران اخراج نشوند، حتی موفق نشده از چند کیلو متری گنبد آبی وطلایی این زیارتگاه هارا بیینند. البته این افراد شامل کسانی میشوند که بعد از مراجعت به افغانستان قصد برگشت دوباره به ایران را ندارند ویا حداقل بزودی برنامه ای برای بازگشت ندارند. این عده حداقل موقتا" تکلیفشان مشخص است ولی دو گروه دیگر هم بین مهاجرین غیر قانونی هستند که این روزها سخت دچار سردرگمی وبلا تکلیفی به سر میبرند. گروه اولی کسانی هستند که فکر میکنند در چند شهر افغانستان مانند کابل، مزار، قندهار وهرات (طبق  نوشته های که در برگه های خروجی وجود دارد)کار مندان محترم سفارت ونمایندگی های ایران در آن شهر ها منتظر هستند تا این افراد از ایران به افغانستان مراجعت نموده وبعد از دو الی سه روز که خستگی راه از تنشان بیرون رفت، به این نمایندگی ها مراجعه وبدون هیچ معطلی ویزای مسافرت دوباره به ایران را بگیرند وبه اصطلاح خودشان این بار به طور قانونی در ایران زندگی کنند وطبق تفسیر خودشان پاسپورت کار گری بگیرند
 

راه ایران از کربلا میگذرد!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

((روایت هجرت به ایران، در سه پرده))

پرده اول: راه ایران از پاکستان میگذرد

پائیزسال 1367 آخرین سالی تحصیلی من بود. زمانیکه در روز های آخر پایئز سال 1367 امتحانات سالانه  تمام شد وکار نامه های یک سال زحمت ودرس خواندن خورا از سر معلم مکتب(چای اسپ خوات) دریافت نمودیم، اصلا" فکرش را نمیکردیم که در بهار سال 1368 دیگر متعلم این مکتب نخواهیم بود. بعد از دریافت کارنامه تحصیلی،  با دوستان وهم صنفی های خودخدا حافظی کردیم و قول قرار های برای بهار دیگر گذاشتیم یعنی بهارسال 1368 وسال تحصیلی جدید. بهاری که انتظارش را میکشیدیم در حالی آمد که مدرسه ما تبدیل به گور دسته جمعی  شده بود.

دراوایل سال 1367 تعداد از قومندان های حزب شورای اتفاق به دولت کمونیستی دکتر نجیب الله رابطه برقرا کردند که حاصل این رابطه دریافت اسلحه ومهمات های ساخت کشور شوروی سابق بود که کمی بعد در بین مردم هزاره جات  بنام(سیاه توس)* معروف شد وهمین جریان سیاه توس باعث شد که مدرسه ما از مکان فرهنگی آموزشی به گور دسته جمعی تبدیل شود ودر نتیجه افراد مانند منی حقیر آواره هجرت وغربت بشویم.

در آن زمان کشور پاکستان جولانگاه اصلی احزاب افغانستانی، اعم از شیعه وسنی بود. ودر تمام شهر های پاکستان دفاتر از انواع اقسام حزب، با نام های مختلف مشغول فعالیت های سیاسی وفرهنگی( قانونی وغیر قانونی) بودند که یکی از کارهای آنها اعزام مهاجرین به سمت ایران بود. درست به خاطر ندارم که بابت اعزام افراد پولی دریافت میکردند یاخیر ولی ثبت نام وعضویت در حزب یکی از شرایط اجباری بود که باید انجام میشد. وما با عضویت در حزب حرکت اسلامی افغانستان مجوز رسیدن به مرز ایران را دریافت  نمودیم.

 

وزارت امور مهاجرین اخراج کتلوی مهاجران افغان از ایران را غیرقابل قبول دانست
 بازگشت, تحلیل
 

altوزارت امور مهاجرین اخراج کتلوی مهاجران افغان از ایران را غیرقابل قبول دانسته هشدار می دهد که درصورت تحقق چنین اقدامی از سوی ایران، افغانستان شاهد یک فاجعه انسانی خواهد بود. وزارت امور مهاجرین می گوید توان رسیده گی به نه صد هزار پناه جوی افغان؛ که قراراست ظرف سه ماه آینده از ایران اخراج شوند را ندارد. این اظهارات پس از آن است که ایران به تازگی به نه صد هزار پناهجوی بدون مدرک افغان سه ماه مهلت داده است تا زمینه برگشت خود وخانواده های شان را به افغانستان فراهم سازند.

به دنبال آنکه ایران به نه صد هزار پناهجوی بدون مدرک افغانستان مقیم ایران سه ماه مهلت داد که زمینه برگشت خود وخانواده های شان را به افغانستان مساعد کنند، وزارت امور مهاجرین کشور، این تصمیم ایران را یک اقدام غیرمنتظره دانسته می گوید با توجه به فرا رسیدن سرمای زمستان این وزارت توان رسیده گی به صدها هزار مهاجر را درظرف سه ماه ندارد. اسلام الدین جرات سخنگوی وزارت امور مهاجرین و عودت کنندگان، اخراج کتلوی مهاجران افغان از ایران را منطقی نه دانسته می گوید درصورت که این اقدام عملی شود، افغانستان شاهد یک فاجعه انسانی را خواهد بود.

 

چرا ایران از سرمایه گزاران افغانی غاقل است
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
در باجه خريد بليت در فرودگاه، متوجه يك خانواده شدم كه به‌رغم لهجه غليظ تهراني حس كردم بايد افغان باشند. وقتي زن، گذرنامه شوهرش را به مسئول فروش داد، جلد آبي گذرنامه كه ويژه نوع افغاني آن است، يقينم را كامل كرد. فروشنده بليت گويا نمي‌توانست نام مندرج در گذرنامه را بخواند. پرسيد:

ـ ظ ... ظا ... ببخشيد اسمشون چيه؟

من به جاي آن خانم جواب دادم «ظاهر»! و اضافه كردم، يك نام افغاني است و متعاقب آن از زن كه متعجبانه مرا نگاه مي‌كرد، پرسيدم:

ـ شما افغاني هستين؟ با پرواز كابل اومدين؟

او گفت: نه! با تركيش ايرويز از فرانكفورت!

مسئول فروش بليت قاه‌قاه شروع كرد به خنديدن. انگار من توهيني به آن خانم كرده باشم. متعجب بود كه چرا بايد خانواده‌اي را با اين لهجه غليظ تهراني و ظاهر شيك، بايد افغان بدانم. انگار اين لفظ از نظر او يك توهين كامل به شمار مي‌رفت. البته زن با غرور ادامه داد: البته ما افغان هستيم. اما ساكن فرانكفورت در آلمانيم ... و فروشنده ناگهان خنده‌اش را خورد و خيره او را نگاه كرد.
 

خشونت، مکان و تعلق‌های هویتی، قومیتی درمیان دو نسل از مهاجرین افغان ساکن در محله آق تپه شهر کرج
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
Sans titre.jpg

اگر هویت را نوعی نظام بازنمایی بدانیم، زمان و فضا مختصات اصلی این نظام به شمار می‌آیند. همة هویت‌ها در فضا و زمان نمادین قرار گرفته و به قول ادوارد سعید جغرافی‌های خیالی خود را می‌طلبند(Hall, 1996:301 در گل محمدی،1383).
توجه به نقش هویت‌ساز مکان و فضا در بررسی چیستی مفاهیم و مقوله‌های مرتبط با هویت از موضوعات مورد توجه بسیاری نظریه پردازان این حوزه به شمار می‌آید لذا مکان و فضا صرف نظر از تفاوت‌های تمایز دهندة آنان که عموماً تفاوت‌هایی در سطوح انتزاعی‌اند، از آن روی که اجزا و عناصر اصلی هویت را تأمین می‌کنند برای افراد و گروه‌های مختلف حائز اهمیت‌اند. در اندیشة انسان شناسی، مکان، محل و سرزمین به اعتبار توانایی بالا در فرآیند شکل پذیری هویت از اهمیتی اساسی برخوردارند. بی گمان هویت داشتن در درجة نخست در معنای خاص و متمایز بودن، ثابت و پایدار ماندن و به جمع تعلق داشتن است. لذا هر فرد هنگامی که از این تمایز، پایداری و در جمع بودن اطمینان حاصل کند خود را دارای هویت می‌داند

 

بی مسئولیتی سفارت افغانستان درتهران در قبال مهاجرین افغانی
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
اخبار۲۰:۳۰ شبکه ۲ ایران گزارش از یکی از بیمارستان های تهران را نشر کرد که در آن تعدادی از مهاجرین را نشان می داد که بستری شده بودند، مسئولین بیمارستان شکایت داشتند که تعداداز این مهاجرین که بستری می شوند هیچ گونه پول برای پرداخت هزینه ی بیمارستان، همراه خود ندارند و تقریبا۳۵ میلیون تومان برای این گونه مهاجرین هزینه کرده و کسی پول آن را پرداخت نکرده است. بلافاصله خبرنگار به سراغ سفارت افغانستان رفته، با مسئول بخش سلامت سفارت، در این زمینه مصاحبه ی داشت، که مسئول محترم بدون در نظرداشت مسئولیت خودشان و مصلحت افغانی ها در ایران، باصراحت تمام و بدون هیچ توجیهی گفت: مقصر خوداین مهاجرینی هستند که بدون ویزا و به صورت غیر قانونی وارد ایران می شوند و اگراینها با ویزا و به صورت قانونی بیایند،این گونه مشکلات به وجود نمی آید. خبرنگار نیز بلافاصله به تمامی بیمارستان ها خطاب نموده و هشدار داد که: تمامی بمارستان ها پس از این باید تمامی افغانها را قبل از پذیرش در بیمارستان، به سفارت شان بفرستید.
 

سوال یک وطندار مهاچر
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
متن زیر را یکی از خوانندگان نوشته و از من جواب خواسته است . گفتم بگذارم اینجا تا دوستان هم اگر جوابی به این هموطن دارند بنویسند . " سلام میبخشین، حوصله کتابی نوشته کردن ره ندارم.یک سوال داشتم، تا به حالی ازکسی نپرسیده بودُم، نوشته های شماره خواندم گفتم از شما پرسان کنُم. یک جوانی هستم 20 ساله، پدر و مادر حدود 8-27 سال پیش مهاجرت کردن به ایران، برادر کلان همونجه تولد شد و همچنان مه. در شهر قم زندگی کردیم.در همونجه از صنف اول تا پنج را در مکاتب عمومی همراه شاگردهای ایرانی درس خواندُم. همونجه در کارگاه پدرم و دیگر کارگاه داران ایرانی هم کار کردم.اما حالی بعد از ایکه 9-8 سال میشه که از ایران به کابل پس آمدم. بسیار از ایران و مردم ایران راضی هستُم
 

مهاجرت های غیر قانونی به استرالیا و پیامد آن
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
مهاجرت یک پدیده جهانی بوده و ریشه در فرهنگ بشریت دارد، پدیده ای مهاجرت همگام با از دیاد و تراکم نفوس گسترده تر و پیچیده تر شده اند. همساله هزاران تن به صورت غیر قانونی از کشور مبدا به کشور مقصد انتقال می یابد و هزاران تن دیگر به تجارت انسانی مصروف بوده وازاین طریق امرار معاش می نمایند و صدها تن دیگر جانهای شرین شان را در این معلامه از دست داده و در نتیجه اعضای فامیل شان بر گلیم سوگ و ماتم می نشیند. بخش بزرگ از پناهجویان جهان را شهروندان کشور های فقیر و نا ارم جهان چون افغانستان، لیبی، عراق، پاکستان ، بنگلدیش و مورتانیا تشکیل مید دهند. افغانستان کشور است که سه دهه جنگ های داخلی را پشت سر گزرانده و ملیونها تن آن در کشور های همسایه مهاجر و هزران تن دیگر شان در کشور های اروپا و استرالیا پناهنده شده ا ند. مطابق امار ادره سازمان ملل در امور مهاجرین پناهنده گان افغاستان 7% کل جهمیت پناهجویان جهان را شکل می بخشند.
 

انتقاد مهاجرین افغان از رسانه های ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
شماری از مهاجرین افغان در ایران می گویند: تنها از افغانستان تصویر یک کشور در حال جنگ را در ذهن دارند و این باعث شده که با وجود مشکلات زیاد به کشورشان برنگردند. آنان رسانه های ایران را متهم به عدم اطلاع رسانی درست در مورد وضعیت کنونی افغانستان می کنند. با این حال مسوولان اداره اتباع و مهاجرین خارجی ایران می گویند این وظیفه دولت افغانستان است تا از چهره افغانستان جدید به مهاجرینش در کشور های خارجی معلومات ارایه کند. کمپ مهمان شهر تربت جام در ایران که بیش از پنج هزار افغان در ۹۵۰ خانواده در آن زندگی می کنند از حدود سی سال بدین سو توسط کمیساری عالی سازمان ملل متحد در امور پناهندگان و دولت ایران برای مهاجرین افغان ایجاد شده است. در این کمپ صد ها دختر و پسر مهاجر افغان متولد شده اند که تاکنون به افغانستان برنگشته اند. میترا دختر ۱۹ ساله افغان که در این کمپ به دنیا آمده میگوید تاکنون افغانستان را ندیده و تنها از کشورش یک چهره جنگی در ذهن دارد.همچنان شمار دیگر از مهاجرین افغان مدعی هستند که رسانه های ایران همیشه از افغانسان به عنوان یک کشور در حال جنگ که هر روز در آن انتحار، انفجار و اختطاف صورت می گیرد سخن می گوید. این مهاجرین می گویند در صورتیکه بدانند در افغانستان بازسازی جریان دارد و و امکان زندگی است مشکلات را در کمپ متقبل نخواهند شد و به کشورشان برخواهند گشت.
 

قصه بیکاری جوان ایرانی و اشتغال اتباع افغانی
  کار و اشتغال, تحلیل
 
ميهمانان ناخوانده اي كه قصد رفتن ندارند

كار بيشتر وقت ها هست، اينجا كم بوده كه بيكار بمانيم، اين ها حرف هاي درويش محمد كارگر افغاني اهل ولايت فراه كه34 سال سن دارد است كه مي گويد چهار،پنج سالي است كه به ايران آمده و حالا مشغول كار ساختماني در يكي از شهرك هاي اطراف قزوين هست.

درويش كه با لباس هاي خاكي روي زمين جلوي ساختمان در حال احداثي كه در آن به كار مشغول است نشسته و با نوشيدن چاي گلويي تازه مي كند در مورد شغلش مي گويد: اوايل كه به ايران آمدم در يك دامداري در اطراف مشهد مشغول به كار بودم، پس از آن مدتي در كوره هاي آجرپزي حوالي يزد كار كردم و دوسال هم است كه به قزوين آمدم و در كارهاي ساختماني مشغول كارم.

درويش كارت اشتغال هم ندارد و از كارگران افعاني غيرمجاز به شمار مي رود، اين را پس از اين كه اطمينانش را جلب مي كنم كه عكس و اسمي از او و محل كار و زندگي اش را منتشر نمي كنم مي گويد.

او با دست به يكي از كارگران مشغول در ساختمان نيمه كاره مي گويد،با احمد با هم از يزد آمديم قزوين، مي پرسم او هم مثل تو كارت كار ندارد كه با بالا بردن سرش به سوالم جواب مثبت مي دهد.

 

بررسي وضع قاچاق انسان در ايران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

بر اساس پژوهش سازمان دفاع از قربانيان خشونت، قاچاق زنان و دختران در ايران بطور عمده به 2 شكل «قاچاق به پاكستان» و « قاچاق به كشور‌هاي حاشيه خليج فارس بويژه امارات متحده عربي» صورت مي‌گيرد. يافته‌هاي تحقيقي كه با همكاري امور مشاركت زنان و كميته سازمان دفاع از قربانيان خشونت در سال 1382 انجام شده، بيانگر روند رو به افزايش زنان و دختران استان‌هاي مرزي به كشور‌هاي حاشيه‌يي خليج فارس، امارات متحده عربي، پاكستان و افغانستان و بطور محدود به كشور‌هاي اروپايي و آسيايي است.

قاچاق انسان يكي از پديده‌هاي در حال رشد عصر حاضر است و به عبارت ديگر شكل جديد و امروزي برده‌داري محسوب مي‌شود. بررسي جنبه‌هاي قاچاق انسان در محور‌هاي چهارگانه قاچاق زنان و دختران، قاچاق كودكان، قاچاق اعضاي بدن و سرانجام بهره‌كشي از نيروي كار و از طرف ديگر علل و انگيزه قاچاق انسان در ايران و پيامد‌هاي ناشي از آن و بررسي جغرافيايي قاچاق انسان، مواردي هستند كه در پژوهش حاضر مورد كنكاش قرار گرفته‌اند.

 

تابعیت مادری؛ سناریویی با چندین نویسنده
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
alt

تابعیت مادری؛ سناریویی با چندین نویسنده

در حالی که ماههاست سیاستگذاران کشور بر بازگشت اتباع بیگانه به کشور خود و ساماندهی آن ها تاکید می کنند چندی پیش «مریم مجتهد زاده» رئیس مرکز امور زنان وخانواده رئیس جمهوری به تابعیت فرزندان از تابعیت مادر ایرانی اشاره کرد و گفت: فرزندان حاصل از زنان ایرانی که با اتباع بیگانه ازدواج کرده اند، ایرانی هستند.

 

مجتهد زاده در جمع خبرنگاران گفته بود: طرح اعطای تابعیت ایرانی به فرزندان زنانی که با اتباع بیگانه ازدواج می کنند، از مجلس به هیأت دولت آمد که مورد تصویب قرار گرفت و از این پس فرزندان این زنان تابعیت ایرانی کسب می کنند.
اما گویا او در اعلام این خبر، مقداری عجله کرده بود زیرا این طرح، مخالفان سرسختی هم دارد.

 

مقاله جنجالی یک ایرانی مقیم سوئد درباره نژادپرستی
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
پدیده مهاجرت و موضوع بوجودآمدن یک جامعه سوئدی چند فرهنگی که در اصطلاح به آن Multiculturalism گفته می شود، در طی سالهای اخیر یکی از مهمترین چالش های پیش روی سیاستمداران سوئدی و نیز مساله ای مهم و بحث برانگیز برای مردم سوئد بوده است.

کشور سوئد هم اکنون دارای 9.4 میلیون جمعیت است که تقریبا 5 تا 6 درصد آن را جمعیت مسلمان تشکیل می دهد و این میزان با توجه به رشد مهاجرت و پناهندگی مردمان کشورهای توسعه نیافته و یا در حال توسعه به اروپا با رشدی فزاینده سالانه در حال افزایش است بطوریکه پیش بینی می شود با ادامه روند کنونی و تا سال 2030 میلادی، جمعیت مسلمانان سوئد نیمی از جمعیت این کشور را  تشکیل دهند.

خانم "بهاره آندرسون" Bahareh Andersson که یک بانوی ایرانی فعال حقوق بشر در سوئد است در مقاله ای انتقادی و در عین حال بسیار قابل توجه و در نوع خود کم نظیر،سکوت سیاستمداران سوئدی در قبال واکنش به معضلات پدیده چند فرهنگی شدن در سوئد از ترس "نژاد پرست" یا Racist خوانده شدن آنها را "غیرقابل قبول" دانست و ضمن اشاره به برخی نمونه های عینی و عملی از عملکرد بیش از حد محتاطانه و انسان دوستانه سیاستمداران سوئدی در قبال بخصوص جمعیت افراطی گرای مذهبی مقیم در سوئد،سکوت آنها را برای حل مشکلات فرهنگی موجود در جامعه سوئد کافی و موجه ندانست و خواستار حرکت جدی سیاستمداران سوئدی در قبال اصلاح و بهبود وضعیت موجود شد.

در ادامه با هم به محتوای این مقاله که برای نخستین بار در بخش نظرات سایت سوئدی زبان Newsmill به زبان سوئدی در اینجا درج شد اشاره می کنیم و نظرات و واکنش های برخی از نظردهندگان سوئدی و غیرسوئدی درباره این مقاله جنجال برانگیز را مرور خواهیم کرد.

 

برگردان فارسی متن مقاله:
چگونه یک رادیوی دولتی سوئدی به نام رادیو سوئد Sveriges Radio به یک امام
یا یک مقلد دینی مقیم در سوئد اجازه می دهد که گروهی از افرادی که از دین اسلام به مسیحیت گرویده اند را تهدید به مرگ کند؟!
 

نادیده گرفتن کودکان بی‌شناسنامه؛ موضوعی که بحران پشت آن خوابیده است
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
alt

نادیده گرفتن کودکان بی‌شناسنامه؛ موضوعی که بحران پشت آن خوابیده است alt

مدیر انجمن حمایت از حقوق کودکان و زنان آواره و پناهنده گفت: «نگاه امنیتی داشتن به این کودکان باعث می‌شود که خیلی از مسائل و واقعیت‌ها را نادیده بگیریم.»

فاطمه اشرفی٬ مدیر انجمن حمایت از حقوق کودکان و زنان آواره و پناهنده باحضور در میزگرد کافه‌خبر باموضوع وضعیت کودکان حاصل از ازدواج زنان ایرانی با مردان اتباع بیگانه گفت: «نگاه امنیتی داشتن به این مسئله باعث می‌شود که خیلی از مسائل و واقعیت‌ها را نادیده بگیریم و دغدغه‌مان این باشد که اگر ما به بچه‌های حاصل از ازدواج زنان ایرانی و مردان افغان شناسنامه بدهیم٬ فردا تکلیف سربازی‌شان چه می‌شود در حالی که به لحاظ روانشناسی ثابت شده است که بچه‌ها بیشتر به ملیت مادرشان تعلق خاطر دارند تا پدرشان.»

 

اشک تمساح رادیو فردا برای کودکان افغانی در ایران!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

به گزارش اخبار مهاجرین از رادیو دیروز ، رادیو فردا گفتگویی رادیویی با اسد سکندر، فیلم‌ساز افغان انجام داده است که در آن به مظلوم نمایی کودکان افغان مهاجر در ایران پرداخته و از عدم اجازه ی تحصیل آنان در ایران گزارش تهیه کرده است.

این فیلمساز افغان در گفتگو با رادیو فردا گفته است : "من قراردادی با مرکز فرهنگی فرانسه بسته بودم و پول این فیلم را آن‌ها تأمین کرده بودند. اما خانم گیلدا که رئیس این مرکز است به من گفت که از طرف سفارت ایران و رئیس «افغان فیلم» درخواست شده این فیلم اکران نشود." فیلم بر محور یک داستان واقعی است و در مورد کودکان افغانی است که در کشور ایران اجازه ندارند به مدرسه بروند و درس بخوانند. فیلم داستان دختر بچه‌ای است که دوست دارد به مدرسه برود و یک ماه هم می‌رود، اما بعد از یک ماه بنا به قانون ایران او را از مدرسه اخراج می‌کنند."

این گزارش در حالی تهیه شده است که بیشترین خدمات و امکانات طی سالهای جنگ افغانستان به بعد از سوی کشور ایران انجام شده است و هم اکنون بر خلاف ادعای مطرح شده دانشجویان افغانی زیادی در رشته های تخصصی پزشکی و نیز رشته های فنی در دانشگاههای معتبر ایران خصوصا در تهران و مشهد در حال تحصیل هستند.

نکته تامل برانگیز این گزارش اینست که ظاهرا کشتار کودکان بی گناه افغانی بدست نیرو های ناتو و غرب اهمیت کمتری نسبت به مدرسه نرفتن جمع معدودی از کودکان افغانی در ایران دارد.که احتمالا آن هم بخاطر برخی مسایل قانونی مربوط به مهاجرت،شناسنامه و ... دارد و در هرجای دیگر دنیا هم طبعا قوانین خاصی در رابطه با اتباع بیگانه وجود دارد.
 

پشت پرده عدم اجرای نمایش فیلم مدرسه ؟
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
هرچند هر کشوری مشکلات خودش را برای مهاجرین ما داشته است اما در ایران اسلامی آنچنان که انتظار می رفت این انتظارات به منصه عمل نرسید و بسیاری از هموطنان ما با خاطری آزرده ایران را بسوی ترکیه ، اروپا یا افغانستان ترک کردند.
نه اینکه سیاست خاصی برای آزار مهاجرین وجود داشته است که متاسفانه بدلیل اینکه سیاست و مصوبه ای در این مورد نبوده ، سلیقه ها بجای قانون پا بعرصه عمل گذاشته اند.
بگذریم !

اما بازهم از آنچه نمی توان گذشت ، بی مهری است که در زمینه تحصیل عده ای هرچند قلیل اما مورد توجه ، از مهاجرین هموطن ما در ایران به مشاهده رسیده است.
گذشت زمان و توجه برخی از مسولین با انصاف ایرانی ، قسمتی از مشکلات موجود مهاجرین را حل کرده است اما با رفع یک یا دو مشکل ، مشکل جدیدی بر سر راه مهاجرین هموطن ما در ایران رخ می نماید و بازهم قسمتی از زندگی شیرین شان را تلخ می سازد.

سردرگمی تحصیلی مهاجرین هموطن ما در ایران هرچند به حد اقل رسیده است اما بازهم وجود دارد و تعدادی از فرزندان این مرز و بوم همچنان باید با دلهره و اضطراب بصورت پنهانی بدرس خواندن شان ادامه دهند یا بناچار ترک تحصیل کنند.

هرچند نمی توان نادیده گرفت که هم اکنون بیش از 300 هزار تن از فرزندان هموطن ما در ایران اسلامی براحتی مشغول تحصیل هستند و انصاف نیست که بخاطر چند هزار نفر بازمانده از تحصیل ، هویت این کشور زیر سوال برود اما جادارد که مسولان با انصاف این نظام اسلامی برای آنان نیز چاره ای اندیشیده ، دعای دنیا و پاداش آخرت را نصیب خود گردانند.
 

قاچاق ۳۰۰ هزار کودک توسط یک کلیسا!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
تحقيقات جديدي از رسوايي قاچاق كودكان توسط کلیسايي كاتوليك در اسپانیا طي 50 سال اخير پرده برداشت.

به گزارش «باشگاه خبرنگاران» به نقل از روزنامه دیلی میل، بر اساس اين افشاگري، ۳۰۰ هزار کودک توسط کلیسایی کاتولیک در اسپانیا از والدین خود ربوده شده و به افرادی که خواستار کودک هستند فروخته شده است.

اين رسوايي زماني آشكار شد كه دو مرد به نام‌هاي "آنتونيو باروسو" و "خوآن لوئيس مورنو" اين موضوع را كشف كردند كه در دوران نوزادي‌شان ربوده شده بودند.alt

پدر "مورنو" در بستر مرگش اعتراف كرد كه او را از يك كشيش در ساراگوسا در شمال اسپانيا خريده‌ است. وي به پسرش گفت كه اين كشيش در اين سفر همراه وي و همسرش بوده و او را به مبلغ 200 هزار پستاس كه در آن زمان مبلغ كلاني بود، خريداري كرده است.

باروسو نيز گفت: پولي كه در آن زمان براي خريد يك آپارتمان كافي بود. والدين من اين مبلغ را در مدت 10 سال به صورت اقساطي پرداختند چرا كه آن‌ها پول كافي نداشتند.

آزمايش‌هاي DNA نيز ثابت كرد كه اين مرد جوان فرزند اصلي والدين خود نبوده و راهبه‌اي هم كه اين نوزاد را فروخته بود اين امر را تاييد كرد.
 

معضلات پناهجويان ايراني دراروپا
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

به گزارش اخبار مهاجرین از خط کش،گزارش واصله از برخي نمايندگي‌هاي ج.ا.ايران در اروپا حاکي از آن است که مهاجرت اتباع کشورایران به اين منطقه افزايش چشمگيري يافته است و در اين ميان افزايش تعداد نخبگان و متخصصين قابل تامل مي‌باشد. اين موضوع در کنار اخبار نگران کننده‌اي که از وضعيت پناهجويان ايراني در اين کشورها به ويژه سوئد و هلند به به گوش مي‌رسد، فرصت مناسبي را فراهم مي‌سازد تا ضمن بررسي جامع و کارشناسانه، راهکارهاي عملي و سازنده جهت حل معضلاتي که ذيلا و به طور اجمال بدانها اشاره خواهد شد از سوي مسوولان ذيربط اتخاذ گردد:

پناهجوياني که به منظور اخذ پناهندگي در سخت‌ترين شرايط و بعضا غيرقانوني از طريق شبکه‌هاي قاچاق به برخي از کشورهاي اروپايي وارد مي‌شوند، بايستي مراحل مشخصي را بگذرانند تا بتواند نظر مقامات اين کشورها را به منظور اخذ پناهندگي جلب نمايند. اين در حالي است که اقدامات پيش روي پناهجويان به منظور افزايش شانس اخذ پناهندگي، در تناقض آشکار با موازين انساني و حقوق بشر است.

اولين گام از روند جلب نظر اين دولت‌ها جهت اخذ پناهندگي، تغيير اسامي نظير محمد و رضا، به اريک، دانيل، سوزان، و... جهت اثبات به مقامات محلي که هويت فردي خود را تماما کنار گذاشته‌اند.

 

مهاجرت جوانان افغانی به اروپا
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
مسئله ایکه امروز در بین جوانان مهاجر افغانی بسیار دیده می شود شوق بسیار برای رفتن و پذیرفته شدن در کشورهای اروپائیست. علل و عوامل این کار برگشت به تبلیغاتی دارد که در بین مردم می شود و بزرگان آنها را تشویق به این می نمایند که بروند. علاوه بر اینها مشکلات زیادی که برای مهاجرین در ایران وجود دارد، مانند هزینه زیاد زندگی، باطل شدن کارتهای مهاجرت، اجازه گرفتن برای رفتن به شهرهای دیگر و مسافرت، هزینه تحصیل بالا از مقطع ابتدائی تا دانشگاهف پذیرفته نشدن در دانشگاهها و به علاوه هزینه گزاف آن، عدم پذیرش در رشته دانشگاهی مورد علاقه، مشکلات سخت زندگی مانند ازدواج، ...همه و همه دست بدست هم زده اند تا اینکه این جوانان به سمت اروپا گسیل شوند. بسیاری از آنها هم از اسلام و برنامه های آن آگاهی کامل ندارند، زیبائیهای دین و مذهب تشیع را درک نکردند و علاوه بر اینها انتظاری که انها از همکیشان خود دارند این است که دست همیاری و همکاری به سوی آنها دراز کنند، اما این انتظار برآورده نمی شودف لذا نوعی روحیه دین گریزی در آنها تقویت شده و بعضا شعارهای غلطی داده می شود که اسلام واقعی در اروپاست و در کشورهای اسلامی فقط شعار اسلام است. لذا روی این مسائل جوانان افغانستانی مهاجر به سمت غرب گسیل شده اند.
 

آیا پناهندگي افغان هاي ساكن ايران لغو مي شود
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
يكي ديگر از اعتراضات دولت افغانستان، كاربرد برخي واژه ها مثل طرد، اخراج، ساماندهي و جمع آوري افغان هاي غيرمجاز از سوي مقامات دولت ايران بوده است. حدود دو ماه قبل، هياتي از شوراي ملي افغانستان به ايران سفر كرد و پس از آنكه علاءالدين بروجردي، رييس كميسيون امنيت ملي مجلس ايران جمله «افغانستان يك كشور اشغال شده است» را به كار برد، دكتر زلمي زابلي يكي از اعضاي اين شورا در اعتراض و خطاب به آقاي بروجردي گفت دولت ايران هرگاه قصد فشار آوردن به افغانستان را دارد يا به اخراج مهاجران افغانستان دست مي زند يا صادرات سوخت را متوقف مي كند. آيا دولت ايران از مهاجران افغان به عنوان يك حربه سياسي استفاده مي كند؟
به هيچ وجه اينطور نيست. سوابق هم اين را نشان مي دهد كه طي سه دهه گذشته كه افغانستان درگير اشغال و جنگ هاي داخلي بود، كشور ايران، نخستين كشوري بود كه مهاجران افغان را پذيرفته و اردوگاه هايي براي اسكان آنها ايجاد كرد و آنها از تمام امكانات مثل شهروندان ايراني برخوردار شدند. البته اين پذيرش تا 10 سال قبل بدون محدوديت بود اما امروز هم، حدود يك ميليون نفر از افغان هايي كه طي سه دهه گذشته به ايران آمده اند در ايران ساكن هستند و آن تعدادي را كه ما غيرمجاز مي ناميم، افغان هايي هستند كه پس از تشكيل حكومت انتقالي افغانستان به صورت غيرمجاز وارد ايران شده اند. اما غيراز اين افراد، باقي اتباع افغان از امكانات درماني و تحصيلي و خدمات شهري استفاده كردند . همان جمعيت يك ميليون نفري افغان هايي كه به صورت مجاز در ايران حضور دارند، اقدامي براي اخراج و طرد آنها صورت نمي گيرد. سال قبل 11 هزار نفر از اتباع افغان مجاز، داوطلبانه به افغانستان بازگشتند. دولت افغانستان به دنبال اين است كه به طريقي اتباع غيرمجاز خود را در ايران ماندگار كند و به همين سبب، اين افراد را با واژگاني همچون مهاجر و مجاهد معرفي مي كند كه دولت ايران هم زير بار اين موضوع نمي رود. در اين رابطه لازم است يادآوري كنم كه با وجود غيرقانوني بودن اين افراد، مقامات كشورمان ابلاغ كردند كه فرزندان اين قشر از تحصيل محروم نباشند كه از اين امر هم برخوردار شدند.
 

تاریخ گرین کارت (کارت سبز)
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
هر چند ايرانيان با شنيدن واژه �گرين كارت� به ياد مهاجرت و اقامت آمريكا مي‌افتند اما در نظر داشته باشيد كه كارت سبز اقامت در كشور يك قاعده نانوشته است كه به صورت عرف در بيشتر كشورها اجرا مي‌شود. در همين ايران خودمان مهاجران عراقي و افغاني با واژه كارت سبز (معادل فارسي گرين كارت) كاملاً آشنا هستند. كارت اجازه حضور مهاجران و پناهجويان عراقي كه از اداره كل اتباع خارجي وزارت كشور دريافت مي‌كنند كاملاً سبز رنگ است. براي جدا كردن وضعيت و رويه وزارت كشور در خصوص مهاجران اين قضيه و عرف نانوشته در مورد افغاني‌ها اجرا نشد و پس از چندي كارت آنها را به رنگ آبي تغيير دادند كه واژه كارت آبي در ميان مهاجرين افغاني كاملاً رسا است. اما در مورد گرين كارت آمريكا بايد گفت كه اعطاي آن رويه‌اي است حقوقي كه به سال‌ها پيش در آمريكا باز مي‌گردد. اصولاً آمريكا كشور مهاجرپذير است و با حضور مهاجران شكل گرفت. در زمان تصويب قانون كنفدراسيون‌ها و تشكيل و استقلال ايالت‌ها، مصوب شد كه سازمان‌هايي براي اسكان مهاجران تشكيل شود كه وضعيت مهاجران ثبت شده و براساس جمعيت هر منطقه به آنها اجازه اقامت و كار داده شود تا بتوان از طريق آن به امور مالياتي و حساب‌هاي بانكي و وضعيت اراضي رسيدگي كرد. از آن جايي كه آمريكا با سيستم اداري انگليسي‌ها پيش از استقلال اين كشور اداره مي‌شد، سوابق سازماندهي شده و مناسبي وجود داشت و براساس آن كارت اقامت صادر شد. رو به نخستين به پايان سال‌هاي 1800 باز مي‌گردد.
 

مهاجرین بی پناه افغانی را در یابید
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

طی چند سال اخیر مهاجرین یکی از مهمترین مساله فراروی حکومت افغانستان و جامعه جهانی بوده که تاکنون کمترین کاری در این زمینه صورت گرفته است. میلیون ها مهاجر افغان در ایران، پاکستان و کشورهای اروپایی و استرالیا وجود داشته و تاکنون هیچگونه زمینه ای برای برگشت این عده در داخل کشور فراهم نشده است.

بیشتر این مهاجرین که در کشورهای ایران و پاکستان قرار دارند، از یک طرف با مشکلات پناهندگی در این کشور ها مواجه می باشند و از سوی دیگر مشکلات امنیتیِ، نابسامانی ها و ابهامات سیاسی از آینده کشور و بیکاری های گسترده و فقر، جرات عودت به وطن را از آنان گرفته است. صدها هزار خانواده مهاجر افغان که در کشور های ایران و پاکستان سکونت دارند، با مشکلات متعددی در این کشور ها رو برو می باشد.

روشن نبودن مساله قانونی پناهندگی آنان در مقررات و قوانین داخلی این کشورها و سیاست های سختگیرانه این کشورها نسبت به مهاجرین، رنج و سرگردانی مهاجرت و دور بودن از کشور را مضاعف ساخته و عرصه را برای زندگی، تامین معیشت و از همه مهمتر آینده فرزندان آنان به شدت تنگ و تلخ کرده است. این در حالی است که در داخل افغانستان نیز هیچگونه زمینه ای مناسب برای عودت وجود نداشته و دولت و جامعه جهانی با وجود شعار های زیاد در این مورد، کارهای لازم و کافی را برای عودت مهاجرین در کشور انجام نداده است.

 

کودکانی که شناسنامه ندارند!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

شناسنامه داشتن یعنی وجود داشتن و کسی که شناسنامه نداشته باشد و نامش در هیچ جایی ثبت نشده باشد انگار اصلا وجود ندارد هرچند که زندگی کند و مشغول کار باشد و همه هم او را به نامی بشناسند.

فقط نداشتن شناسنامه در کار نیست شاید شناسنامه در گرو یک وعده غذا مانده باشد. به هر حال نبودن سند هویتی باعث ایجاد مشکلات زیادی می‌شود.

هر وقت از بچه‌های بی‌شناسنامه گفته می‌شود ذهن‌ها به طرف بچه‌های افغان یا بچه‌هایی که پدر افغان دارند می‌رود. این گروه، بخش بزرگی از بی‌شناسنامه‌ها را تشکیل می‌دهند. بر اساس قوانین ایران تابعیت از طریق خون به متولدان می‌رسد و بچه‌هایی که پدر ایرانی دارند، می‌توانند صاحب شناسنامه باشند. وقتی گروه بزرگی از آوارگان جنگی و مهاجران کشور‌های افغانستان و عراق به ایران آمدند حاشیه شهر‌ها و نقاط فقیرنشین روستاها محل سکونت آنها شد؛ جایی که ایرانیانش هم در فقر به سرمی‌برند؛ جایی که هر خانواده زاغه‌نشین چندین فرزند قد و نیم قد دارد و پدر خانواده دختران نوجوانش را به هرکسی که بتواند شیربها پرداخت کند و یک نان خور ناخواسته را از سر سفره او کم کند تحویل می‌دهد. در این فرهنگ که فقر نشانه اصلی آن است شناسنامه در درجه اول اهمیت قرار ندارد و حتی نیازی به ثبت رسمی ازدواج دیده نمی‌شود بلکه یک معتمد محلی یا ریش سفید و بزرگ طایفه می‌تواند عقد را جاری کند. سپس بچه‌ای به دنیا می‌آید و بعد هم نوبت فرزندان بعدی می‌رسد؛ فرزندانی از پدر غیر ایرانی که شاید جواز اقامت هم نداشته باشد ولی آنقدر پول داشته که از خانواده‌های فقیر، زن بگیرد. شاید برای پایتخت‌نشینان این اتفاق عجیب باشد ولی در استان‌های مرزی و شهرهای فقیر این شکل از خانواده رواج دارد.

 

ادواج زنان ایرانی با اتباع خارجی متداول است و در شرع هم جلوي آن گرفته نشده است
 مهاجرت و پناهندگی, تحلیل
 
به گزارش اخبار مهاجرين از خبرگزاري فارس ،عضو فراكسيون مديريت شهري مجلس شوراي اسلامي گفت: جلوگيري از ازدواج زنان ايراني با مردان اتباع بيگانه نيازمند فرهنگسازي است.
محمدرضا حسين نژاد درباره ازدواج برخي زنان ايراني با مردهاي اتباع بيگانه و وضعيت فرزندان اين افراد كه با مشكلاتي روبرو است، گفت: نگاه‌ها درباره اين موضوع متفاوت است ولي به عقيده بنده بايد براي جلوگيري از چنين ازدواج‌هايي فرهنگسازي كرد.
وي افزود: در بسياري از كشورها چنين ازدواج‌هايي اشكالي ندارد ولي اخيرا مجلس قانوني براي اين مسئله وضع كرده تا بتوان از اين طريق مشكل شناسنامه، هويت و تحصيل كودكان حاصل اين ازدواج‌ها فراهم شود اما از تاييد يا رد اين مصوبه در شوراي نگهبان اطلاعي ندارم.
عضو فراكسيون مديريت شهري مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه مجلس پيگير اين موضوع بوده كه ساماني به اين وضعيت داده شود، گفت: اين ازدواج‌ها متداول است و در شرع هم جلوي آن گرفته نشده ولي در قانون ما براي اين موضوع نقصي وجود داشت كه آنهم برطرف شده است.
وي گفت: به هر ترتيب نبايد چنين ازدواج‌هايي رخ دهد چرا كه ممكن است در آينده مشكلي در روابط دو كشور بوجود آيد و موضعگيري يكپارچه يك كشور را به مخاطره بياندازد.
 

آنچه در سفارت افغانستان در تهران می گذرد.
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
شنبه صبح 1390/07/09
بیرون از سفارت تعریفی ندارد جمعیت بسیار زیادی آنسوی خیابان در پیاده رو نشسته اند. اگر این جمعیت در پیاده روی سفارت بنشینند با باتونهای پلیس دیپلماتیک مواجه خواهند شد.در داخل محوطه سفارت نیز ازدحام جمعیت باعث ناکارآمدی کارکنان شده است. بی نظمی فراوان و نبود جای کافی و کوچک بودن محوطه از دلایل این بی نظمی است.
الان ساعت 10 صبح است .پشت اتاق بخش مهاجرین جمعیت فراوانی در انتظارند تا شاید مسئولین این بخش از تعطیلات آخر هفته تشریف بیاورند اما از هیچ کدام از مسئولین خبری نیست. سه میز بدون کارمند و جمعیت سر در گم.تنها دو نفر با دادو فریاد از جمعیت میخواهند تا از آنجا بیرون روند.
باز می گردم به حیاط سفارت.همچنان جمعیت و بی نظمی موج میزند بیشتر این بی نظمی در بخش حجاج مشاهده میشود.آقایی که میشود گفت حدود 40 سالش است و چشم سمت راستش کور بود با باتون به جان مردم افتاد. ما در گذشته ازین آفت در اردوگاه سلیمان خوانی و عسگر آباد گله مند بودیم اکنون در داخل سفارت جمهوری اسلامی افغانستان شاهد این ضرب و شتم ها هستیم اما بیشتر میتوان گفت خود افغانها مقصر هستند .چون نظم و انضباط را هنوز ندانسته اند که چیست.
درین میان پیرمردی که ضربه ای را متحمل شده است با حالتی عصبانی و با فحاشی خطاب به کارمندان سفارت آنجا را ترک می کند.
 

وضعیت تحصیل کودکان مهاجر افغان در آغاز سال تحصیلی جدید
  تحصیل, تحلیل
 

با آغاز سال تحصیلی جدید کودکان افغان با تبعیض تحصیلی فراوانی در زمینه ثبت نام در مدارس روبرو هستند.

اولین مشکلی که مهاجران افغانی در زمینه ثبت نام در مدارس با آن روبرو هستند «کارت تردد» اتباع افغانی است. هر کودک افغانی برای ثبت نام در مدارس دولتی نیازمند «کارت تردد یا اقامت» است. این کارت برای اتباع خارجی در ایران سالیانه در ازا پرداخت مبلغ تعیین شده صادر می‌شود و مهاجرین با داشتن این کارت تنها اجازه دارند در «محدوده مشخص شده» تردد کنند. (این بدان معنی است که اتباع افغان در صورتی که به محدودهٔ دیگری غیر از محدود‌هٔ مشخص شده کوچ کنند، فرزندانشان اجازهٔ تحصیل در محدودهٔ جدید را ندارند.)
هر فرد برای دریافت «کارت تردد» باید مبلغ ۱۲۰ هزار تومان به دولت پرداخت کند که این مبلغ برای سرپرست هر خانواده به ۱۸۰ هزار تومان افزایش می‌یابد و علاوه بر این مبلغ، هر فرد مبلغ ۲۰ هزار تومان برای بیمه پرداخت کند. با یک حساب ساده می‌توان دریافت که یک خانواده چهار نفره مجبور به پرداخت ۶۰۰ هزار تومان است.
با وجود چنین روندی، امسال دولت پیش از صدور کارت تردد با دریافت مبالغی بین ۶۰ تا ۸۰ هزار تومان تحت عنوان «ساماندهی مهاجرین» از بعضی خانواده‌های افغان، به آن‌ها برگه‌های «مهلت خروج از کشور» ارائه شده است.
برای یک کودک افغان این ابتدای راه است؛ پس از آن، خانواده‌های افغان برای ثبت نام کودک خود مبلغ معینی را باید به مدرسه پرداخت کنند که خانواده‌های ایرانی از آن معاف هستند. این مبلغ در بخشنامه ابلاغ شده به مدارس در مقطع ابتدایی ۵۰ هزار تومان، مقطع راهنمایی ۷۰ هزار تومان و در مقطع راهنمایی ۹۰ هزار تومان است. البته این هزینه‌ها در عمل از سوی مدارس در هر مقطع ۲۰ هزار تومان افزایش یافته است. (علاوه بر این مبالغ از بعضی از خانواده‌های افغانی که مدت بیشتری از صدور کارت اقامت آن‌ها می‌گذرد، مبلغ ۱۵۰ هزار تومان دیگر درخواست می‌شود)

 

طرح تابعيت ايراني براي فرزندان نيمه ايراني رد شد
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

طرح تابعيت ايراني براي فرزندان نيمه ايراني رد شد
محروميت كودكان بي هويت از شناسنامه

با وجود اظهار نظر اخير مريم مجتهد زاده رييس مركزامور زنان و خانواده از تصويب طرح اعطاي شناسنامه به فرزندان داراي مادر ايراني و پدر غيرايراني در هيات دولت، علي اسلام پناه عضو كميسيون قضايي و حقوقي مجلس در گفت و گو با «اعتماد» با اعلام رد شدن اصل طرح در اين كميسيون گفت: پيش از تعطيلات اخير مجلس يك فوريت اين طرح در صحن علني رد شده بود و طرح را بصورت عادي در صحن مطرح كردند كه به كميسيون قضايي و حقوقي ارجاع شد و كميسيون هم اصل طرح را با استناد بر اينكه پدر اين كودكان غير ايراني است و اعطاي شناسنامه از زمان تولد و تا قبل از 18 سالگي غير ممكن است رد كرد.اگر طراحان طرح اصرار بر مطرح شدن دوباره آن داشته باشند بايد تا شش ماه بعد صبر كرده و دوباره پيشنهاد خود را مطرح و براي جمع كردن راي موافق اقدام كنند. براساس آخرين آمار، بيش از 100 هزار كودك بدون هويت و شناسنامه حاصل ازدواج زنان و دختران ايراني با اتباع بيگانه در كشور وجود دارند.

اين كودكان كه اغلب از پدران غيرايراني هستند، نه شناسنامه دارند و نه مي توانند تابعيت ايراني داشته باشند و از هيچ حقوق قانوني برخوردار نيستند.

 

پناهجویان افغان در یونان، بی سرپناه و نگران
 مهاجرت و پناهندگی, تحلیل
 
پارک ویکتوریا در مرکز شهر آتن، پایتخت یونان، این روزها به اردوگاه های پشت خط جبهه جنگ شباهت دارد. این جا محل بود باش هزاران پناهجوی افغان است که در طول شش ماه گذشته وارد یونان شده اند.
اکثریت این پناهجویان را خانواده‌هایی تشکیل می‌دهند که هرکدام از آنها دارای سه تا چهار کودک هستند. آثار بدرفتاری پلیس و گروه‌های ملی‌گرای یونان نیز در بدن اکثر این پناهجویان دیده می‌شود.
آنها این پارک را به عنوان تنها پناهگاه امن برای خود یافته‌اند، زیرا به گفته آنها دیگر هیچ جایی در شهر آتن برای حضور آنان مناسب نیست و گروههای “ناسیونالیست” یونانی در هرجایی دیگر که آنها را ببینند، به آنها حمله می‌کنند.
این پناهجویان منتظرند تا از راههای قانونی و حتی اگر شده از راه های غیرقانونی خود را به کشورهای دیگر اروپایی برسانند. آنها علت مهاجرت خود را گسترش ناامنی، فقر، بیکاری و نبود آینده مطمئن برای کودکان خود ذکر می‌کنند.
‘از خود دفاع کنید’
به گفته این پناهجویان، دولت یونان هیچ کمکی به آنها نمی‌کند و موقعی که آنها از سوی گروه های ناسیولیست مورد حمله قرار می‌گیرند، پلیس به داد آنها نمی‌رسد.
زلمی، پناهجوی جوان اهل افغانستان که چندین بار مورد حمله قرار گرفته و برای دادخواهی به مرکز پلیس رفته است، می‌گوید پلیس آتن پس از مواجه شدن با او در حالی که سر و صورتش خونین بوده، به او توصیه کرده است در صورتی که مورد حمله قرار گیرد، باید از خود دفاع کند.
ولی او درگیری با این افراد را هیچ گاهی مناسب نمی‌داند، زیرا ممکن است این کار خطرات بیشتری را متوجه پناهجویان دیگر کند.
پناهجویان افغان در یونان با مشکلات گوناگون و از جمله حمله ملی‌گراهای تندرو یونانی مواجهند
 

با بازگشایی مدارس تعداد زیادی از کودکانی که حاصل ازدواج زن ایرانی با مرد خارجی هستند از تحصیل محروم شده‌اند
  تحصیل, تحلیل
 
به گزارش اخبار مهاجرین از فارس، با بازگشایی مدارس تعداد زیادی از کودکانی که حاصل ازدواج زن ایرانی با مرد خارجی هستند و پیوند آنها به صورت قانونی ثبت نشده از تحصیل محروم شده‌اند، امید است هر چه سریعتر این مشکل برطرف شود.

بیش از ۴۰۰ هزار کودک بی شناسنامه حاصل ازدواج زن ایرانی با اتباع خارجی که ازدواجشان ثبت نشده، در کشور وجود دارد. این کودکان به دلیل نداشتن شناسنامه از حق تحصیل و رفتن به مدرسه محروم هستند.

به گزارش خبرنگار اجتماعی فارس، وضعیت کودکان اتباع بیگانه که حاصل ازدواج زن ایرانی با مرد خارجی است در بلاتکلیفی است.

این کودکان که تعداد آنها هم کم نیست به دلیل نامشخص بودن وضعیت تابعیت و نداشتن شناسنامه مورد قبول از نظر مراجع حقوقی در ایران از دریافت امکانات اولیه همچون بهداشت و درمان و مددکاری محرومند.

در ایران تابعیت فرزندان، تابعیت پدر خانواده است و در ازدواجی که صورت می گیرد، فرزند تابعیتی از پدر می‌گیرد.

براساس ماده ۹۷۶ قانون مدنی ایران، به افرادی که پدر آن‌ها ایرانی است، خواه در ایران یا خارج متولد شده باشند، تابعیت ایرانی داده می‌شود؛ اما در این ماده اشاره‌ای به افرادی که مادر آن‌ها ایرانی است نشده است. از سوی دیگر بر اساس ماده ۱۰۶۰ قانون مدنی، ازدواج زن ایرانی با تبعه خارجی موکول به اجازه مخصوص از سوی دولت است.

 

نامه كودكان مهاجر افغانستان به دولت ايران
  تحصیل, تحلیل
 

گروهی از کودکان افغانی مقیم ایران در نامه‏ای خطاب به دولت ایران نوشته‏اند که خیلی غمگین هستند، چراکه اجازه درس خواندن ندارند و این روزها فشار زیادی به خانواده‏هایشان برای ترک ایران وارد می‏شود. آن‏ها نوشته‏اند که اگر شرایط کشورشان خوب بود، حتما بازمی‏گشتند.

این نامه را بخوانید:

سلام. امیدواریم که حال شما خوب باشد و همانند ما کودکان افغانی غمگین و ناراحت نباشید. یا شاید اصلا برای شما مهم نیست که چرا غمگین هستیم. شما قانونی گذاشته‌اید که بچه‌های افغانی در مدرسه‌های ایرانی و حتی مدرسه‌های خودگردان افغانی درس نخوانند و به خانواده‌های ما فشار زیادی وارد می‌کنید تا ما از کشور شما برویم. چرا نمی‌توانیم درس بخوانیم، چرا شما نمی‌گذارید ما در ایران زندگی کنیم. ما از شما می‌خواهیم که حق ما را از بزرگان جدا کنید. ما کودک هستیم و همه کودکان دنیا حق دارند تحصیل کنند و درس بخوانند تا به جایی برسند. درست است که ما کارت نداریم اما گناهی انجام ندادیم یا نکردیم

 

در8 سال دفاع مقدس مهاجران افغانی در قالب نیروهای بسیج و سپاه راهی مناطق جنگی شدند
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
جنگ ایران و عراق زمینه ی حضور افغانیان بیشتری را در ایران فراهم كرد. افغانیان فراوانی با احساس وظیفه برای حمایت از دین خدا به كمك ایران شتافتند تا از مرجعشان در مقابل ارتش بعث عراق حمایت نمایند؛ علاوه بر این، شعار حمایت از نهضت های رهایی بخش از طرف ایران نیز زمینه حضور مبارزان شیعی افغانستان ـ كه بر ضد نیروهای شوروی در جنگ بودندـ را نیز در ایران مهیا ساخت تا با كمك های مالی و تسلیحاتی ایران به جنگ علیه حكومت كمونیستی وقت و ارتش شوروی بپردازند. در این دوره، با فتوای مستقیم امام خمینی كه دفاع از انقلاب اسلامی را بر هر مرد و زن مسلمان واجب دانسته بود، خیل عظیمی از مهاجران افغانی در قالب نیروهای بسیج و سپاه راهی مناطق جنگی در مرز ایران و عراق شدند. تعداد فراوانی از نیروهای افغانی نیز در جبهه های جنگ شهید، مجروح و اسیر شدند(شفایی2007)؛ به این ترتیب، روابطی مناسب میان حكومت ایران و افغانیان شكل گرفت و آنان تا مدت ها از ارج و قرب خاصی برخوردار بودند و واژه «برادر افغانی» نسبت به افغانیان عمومیت داشت؛ البته این ذهنیت نسبت به افغانیان پایدار نماند و پس از پایان جنگ و رحلت امام خمینی، برادران افغانی كه كارت هایی با مضمون مهاجر داشتند، صاحب كارت های شناسایی با عنوان «كارت شناسایی ویژه آوارگان افغانی» شوند.
 

یادی از شهدای افغانستانی جنگ ایران و عراق
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

سرباز جوان حراست گلزار شهدای قم با خوشرویی به سوالم جواب می گوید و دفترچه ای را مقابلم باز می کند.

« این لیست اسامی شهدای غیرایرانی است.» صفحه اسامی شهدای افغانستان را پیش رویم می گشاید. به نام ها و محل شهادت آنها نگاه می کنم. امیرحسین محل شهادت جزیره مجنون؛ محمد توسلی شهادت عملیات والفجر 8؛ سیدعلی اکبر محسنی محل شهادت بانه...

اگر چه در آنجا هیچ چیز نداشتیم ولی خدا داشتیم. امروز همه چیز داریم ولی خدا را فراموش کردیم؛ بی خدا شده ایم.

صفحات دفترچه را ورق می زنم. نام شهدای زیادی از عراق، پاکستان، عربستان و حتی فرانسه در دفترچه نوشته شده. از سرباز جوان نشانی مزار شهید فرانسوی را می گیرم. همراهم می شود و مستقیم می بردم آنجا. نامش کمال کورسل است. پنج مرداد 67 در اسلام آباد غرب شهید شده است. کجای این کره خاکی گورستانی با شهدایی از ملیت های مختلف که این چنین در کنار هم آرمیده اند؛ وجود دارد؟ یاد جمله ای می افتم که نمی دانم کجا خوانده ام. «عشق دل می خواهد نه دلیل.»

 

دیوار کوتاه مهاجرین
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

انتساب حق و ناحق جنایت، قاچاق مواد، قاچاق انسان، خروج ارز  و اتهام اشغال بازار کار به مهاجرین افغانستانی را بارها شنیده و خوانده بودیم؛ اما اتهام دسته جمعی به قاچاق میکروب وبای سبزیجات به مهاجرین تازگی دارد که زحمت آن را خبرگزاری فارس متقبل شده است.  این درست که دیوار مهاجرین افغانی شکسته و کوتاه است؛ اما آقایان خبرنگار ! خودتان با خود حساب کتابی هم بکنید: بخش زیادی از این مهاجرین مورد نظر شما، متولد ایران هستند، بخشی هم دو دهه یا سه دهه است که کنار دست شما در ایران کار و زندگی می کنند و ایضا از سالها پیش به تولید سبزیجات برای شما می پرداخته اند؛ اما وبا همین یکی دو هفته پیش اسمش سر زبانها افتاده است. ناگفته نماند که نوعی بیماری شبیه وبا چند ماه پیش در اروپا شایع شده بود و آلمانی ها کشاورزان اسپانیا را مقصر می دانستند و در آخر کار معلوم شد بیماری از مزارع شمال آلمان منشأ گرفته است.

 

اینجا اداره اتباع " بیگانه " است
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

بر فراز تپه ای در انتهای بلوار سرافرازان در حومه مشهد اداره ای دولتی قرار دارد . اداره اتباع و مهاجرین خارجی . اینجا این روزها بیشتر شبیه پارک شده با ان پستی هاو بلندی هایی که مملو است از گل و چمن و درخت . افغان های مشهد خوب به یاددارند زمانی را که اینجا جز تلی از خاک چیزی نبود و روی تپه هایش انقدر جای پای افغانی ماند و ماند تا تبدیل شد به یک راه روستایی باریک . چند اتاق فلزی بود و مراجعین بسیار و ماموران اداره که گویی اعصاب هایشان له شده است .

بر روی تابلویی نوشته شده اداره اتباع "بیگانه" ، کلمه بیگانه را تکرار می کنم ، بیگانه ، بیگانه بی اختیار یاد فیلم "بیگانه ریدلی اسکات " می افتم .


 

امار مهاجرین افغانی در ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
   

بسيجي قهرمان مجاهد افغاني شهيد...
 افغانستان, ایران, تحلیل
 
بسيجي قهرمان مجاهد افغاني شهيد...
گذری بر قبور گلزار شهدای ایرانی و افغانی داوودآباد

در جغرافياي سياسي  امروز ايران و افغانستان بر اساس مرزهاي معين شان  دو کشور مستقلند. اما در گذشته  نه چندان دور اهالی بسیاری از شهرهای دو کشور که اکنون در دو سوی مرز قرار گرفته‌اند سرشت و سرنوشت مشترکي داشته‌اند. امروزه نيز نشانه‌هاي روشني از ميراث فرهنگي؛ تاريخي و اعتقادي سرزمين خراسان بزرگ، در بسياري از شهر‌هاي دو  کشور ديده مي‌شود. نشانه‌هاي که در سي سال گذشته بيش از هر زمان ديگر متجلي شده و تجلي آن بر مدار بالاترين ارزشها (شهادت) رقم خورده است. امروز بسياري از فرماندهان مجاهدين افغانستان که از خاطرات جهاد با روسها صحبت می‌کنند، در لابلاي آن به جهاد مبارزان ايراني هم اشاره مي‌کنند. مبارزاني که در کنار آنها می‌رزميده‌اند و تعدادی از آنها هم در افغانستان به شهادت رسيده‌اند و همانجا هم دفن شده‌اند؛ بي آن که امروز کسي بدانند و يادي از آنها بکنند. در اين سو نيز مهاجراني بسياري که به پناه آمده بودند، به جبهه رفتند. مجروح شدند، شيميايي شدند و شهيد شدند. بي آن که توقعي داشته باشند. امروز  شهداي افغاني زیادی در شهرهای ایران از زاهدان و بجستان در شرق گرفته تا اروميه و شهرهای کردستان در غرب مدفونند. گلزار شهدای امام‌زاده عبدالله داوودآباد ورامين یکی از این گلزارهاست که دو تن از شهداي افغاني جنگ تحميلي آنجا مدفونند. بار دومم بود که آنجا رفته بودم. غربت شهيد عبدالرحيم جمشيدي مرا به آنجا کشانده بود. غربتي که هنوز با من است و گلويم را خراش مي دهد.

 

دست از سر افغانستان بردارید!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
شبکه خبر تلوزیون ایران یک کارشناس افغانی را دعوت می کند در پخش زنده و بعد چون تحلیل طرف به مذاقش خوش نمی آید وسط حرف هایش می پرد و مصاحبه را قطع می کند.سوتی صدا و سیما به شکل گسترده که در اینترنت منتشر می شود چشممان به کامنت های تعدادی از هموطنان در زیر ویدئوی مصاحبه روشن میشود که بوی گند نژاد پرستی آن آدم را خفه می کند. من شرم دارم عین این نظرات را که چیزی جز تحقیر توهین به مردم افغان نیست را اینجا بازنشر کنم اما در میان آنها کامنت جالبی را دیدم که معتقدم نگرش بسیاری از مردم افغانستان نسبت به ما ایرانیان را نمایندگی می کند. باشد که به خودمان بیاییم و از این مردمان به خاطر سالها توهین و تحقیرشان عذر بخواهیم:
 

چرا ما مهاجرین افغانی تاثیر گذار نیستیم؟
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

هیچ تا حالا به این فکر کردید که چطور جامعه مهاجر افغان با سی سال حضور و جمعیت حداقل یک میلیون نفری(افرادی که برای حضور در ایران مجازند در نظر بگیرید) هیچ تاثیری در جامعه ایران ندارند وهیچ صدایی هم ازآنها برنمی خیزد؟موافق یا مخالف،فرقی نمیکند منظورم خلا وجود یک ان جی او(سازمان مردم نهاد) یا هرچیزیشبیه آن است که بتواند حرکات مهاجرین را ساماندهی کند و حتی خط بدهد و مطالباتشان را پیگیری کند.

مثلا در قضیه یارانه ها ،صدای مهاجرین را کسی نشنید یا در اصفهان همیشه اداره اتباع با همکاری خودیهای خائن بود که اجتماعات مهاجرین برای برگزاری تظاهرات و همایشها (مثلا در دفاع ار غزه یا حضور دسته جمعی در نماز عید فطر)را برعهده میگرفت و با فیلمبرداری جهت تبلیغ و سواستفاده از آن بهره میبرد.

 

نگاهی کوتاه به هویت زنان مهاجر افغانستان در ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

برقع پوشان کابل در ایران:نگاهی کوتاه به هویت زنان مهاجر افغانستان در ایران

two-afghan-women-wearing-burqas-from-flickr-user-babasteve_100311125_l.jpg

وقتی از مهاجر افغانستانی زن سخن می گوییم، از یک هویت واحد و مستقل سخن نمی گوییم. این زن، امروز نه یک چهره که چهره های متفاوت به خود گرفته است و به عبارت دیگر می توان گفت که این چهره ها به نحوی برای او "ایجاد" می شوند. هر چند که حضور چند ساله در ایران و همزیستی با فرهنگی

وقتی از مهاجر افغانستانی زن سخن می گوییم، از یک هویت واحد و مستقل سخن نمی گوییم. این زن، امروز نه یک چهره که چهره های متفاوت به خود گرفته است و به عبارت دیگر می توان گفت که این چهره ها به نحوی برای او "ایجاد" می شوند. هر چند که حضور چند ساله در ایران و همزیستی با فرهنگیکه به دلایل عدیده، فضای باز تری را به نسبت دیار اصلی برای او ایجاد کرده است، باعث شده تفاوت های اساسی میان زنان مبداء  مقصد مهاجرت  مشاهده کرد اما در کل، می توان با اندکی اغماض، اذعان کرد که اصل مسئله همچنان بر قوت خود باقی است.
مسئله مهاجرت افغانستانی ها به ایران، از یک سو و حرکت کلی جهان امروز به سوی بیداری هویت های خاموش، از سوی دیگر، زنان مهاجر افغانستانی را به نسبت همجنسان خود در افغانستان، در وضعیت متفاوتی قرار داده است. نباید فراموش کرد که وقتی از زن افغانستانی سخن بر زبان می رانیم، هم چون زن ایرانی، طیف وسیعی را در بر می گیرد که در واقع نمی توان همه آن ها را با یک نگاه نگریست. اما این جا میتوان از اشتراکاتی سخن گفت که حتی برای زن به عنوان "جنس دوم" مصداق دارد.

 

اعزام دلقک های انگلیسی به اردوگاه های آواره های افغانی
 خبرها, تحلیل
 
به گزارش اخبار مهاجرین از جام نیوز؛ در حالی که سالها است سلاح های کشتار جمعی از قبیل بمب های خوشه ای، بمب های ده تنی، گلوله های حاوی اورانیوم ضعیف شده و ... توسط آمریکا، انگلیس بر سر مردم افغانستان به بهانه مبارزه با تروریست و القاعده ریخته می شود و دنیا روزانه شاهد کشته و زخمی شدن زنان و کودکان بی گناه در این کشور است، شبکه من و تو در برنامه ای تحت عنوان "پیشگامان" مستندی در مورد تلاش برای خنداندن دیگران پخش کرد که سعی در تحت الشعاع قرار دادن کشتار مردم افغانستان و به دست آوردن وجهه غربی ها داشت.
این مستند به سراغ چند دلقک انگلیسی رفته که به مرزهای افغانستان و پاکستان می روند تا به اصطلاح مردم آن مناطق را بخندانند و دید بد آنها را نسبت به غربی ها تغییر دهند.
یکی از این دلقک ها به نام "یویو" بدون اشاره به علت اصلی فقر، فلاکت و از دست دادن خانه و کاشانه آوارگان افغانی که به خاطر لشکر کشی های آمریکا، انگلیس و ... به کشورشان صورت گرفته است گفت: «ایده دلقک بازی در اردوگاه پناهنده ها از تجربه های جنگ به دست آمده است. ما با این کار می خواهیم تصویر غلطی که از مردم غرب توی ذهن شرقی ها ساخته شده را عوض کنیم و این دید را به جایگاه واقعی اش بازگردانیم. به آنها نشان بدهیم چگونه بخندند و مشکلات را از بین ببرند. در اردوگاه اگر از هر نوع کمک و امداد در اینجور جاهایی صحبت کنیم مطمئنا می فهمیم که به آب، غذا و مایحتاج اولیه و حمایت نیاز دارند. اما باید به جنبه روانی پناهندگی و تا این حد فقیر بودن هم توجهی بشود».
 

۳۲ هزار کودک بدون هویت و شناسنامه حاصل ازدواج زنان و دختران ایرانی با اتباع بیگانه
 خبرها, تحلیل
 
alt

«۳۲ هزار کودک بدون هویت و شناسنامه حاصل ازدواج زنان و دختران ایرانی با اتباع بیگانه» خبری بود که اداره کل اتباع خارجی استانداری تهران منتشر و وضعیت این کودکان را نامعلوم اعلام کرد.این کودکان که اغلب از پدران افغانی هستند نه شناسنامه دارند و نه می توانند تابعیت ایرانی داشته باشند و از هیچ حقوق قانونی برخوردار نیستند. بسیاری از این کودکان پدرانشان در افغانستان به سر می برند و هیچ تعهدی نسبت به آن ها ندارند.

طبق آمار رسمی فقط ۳۰ هزار زن ایرانی با مردان افغانی ازدواج کرده اند که اگر به آمارهای غیررسمی استناد کنیم این تعداد ازدواج ها بیشتر است.از سال ۸۵ ازدواج اتباع خارجی با دختران و زنان ایرانی می باید با اجازه وزارت امور خارجه ایران انجام شود.

از این رو در سال ۸۵ مجلس شورای اسلامی طرحی را تحت عنوان «تابعیت ایرانی فرزندان حاصل از ازدواج مادر ایرانی و پدر خارجی» در دستور کار خود قرار داد اما این طرح تاکنون مسکوت مانده است.

وضعیت این کودکان بی هویت و بدون شناسنامه کی معلوم خواهد شد سرانجام طرح مذکور چه خواهد شد و از طرفی تبعات و آثار اجتماعی این چنین ازدواج ها چیست؟

 

ايجاد محدوديت براي تحصيل مهاجران افغان به نفع کيست؟
  تحصیل, تحلیل
 
به حضور مهاجران افغان در ايران مي توان از زواياي مختلفي نگاه کرد، اما موضوعي که در اين نوشتار مي خواهم به آن بپردازم، فرصت هاي سوادآموزي و تحصيل براي مهاجران و فرزندان آنها در ايران است. دولت ايران همواره محدوديت ها و تبعيض هايي را براي تحصيل افغان ها در ايران فراهم کرده است. اين محدوديت ها از ممنوعيت ثبت نام در مدارس دولتي و شرکت در آزمون سراسري ورود به دانشگاه ها، تا دريافت شهريه آزاد براي ثبت نام از آنها متغير بوده است و در مجموع، شرايط بسيار دشواري را براي تحصيل اتباع افغانستان در ايران فراهم نموده است. استدلال اصلي دولت در اتخاذ اين سياست، بيشتر متوجه بار هزينه اي تحصيل اين افراد براي دولت بوده است. از سوي ديگر، با پايان جنگ افغانستان، دولت از تمام ابزارهاي ممکن براي فشار آوردن به مهاجران افغان براي بازگشت به کشورشان استفاده نموده است و به نظر مي رسد، ممنوعيت تحصيل نيز يکي از اين اهرم هاي فشار باشد.
جدا از ابعاد اخلاقي و انساني اين موضوع، در اين مقاله مي خواهم از منظر منافع ملي به نقد اين سياست بپردازم. به نظر من، دولت ايران نه تنها نبايد محدوديتي براي تحصيلات مقدماتي و عالي مهاجران افغان در نظام آموزشي کشور ايجاد کند، بلکه بايد تا جاي ممکن فرآيند آموزش افغان ها را تسهيل نمايد. براي اثبات اين ادعا، دلايل زير قابل توجه است:
 

اقدامي در جهت توسعه توامان ايران و افغانستان - رفع ممنوعيت تحصيل مهاجران افغاني
  تحصیل, تحلیل
 
ممنوعيت تحصيل مهاجران افغاني در مدارس ايراني، ممکن است از نگاه مديران اجرايي ارشد کشور به کاهش بار هزينه هاي آموزشي دولت ايران منجر شده و کاهش مهاجرت خانواده هاي افغاني تبار به ايران را در پي داشته باشد، اما در عمل مشاهده مي شود که چنين ممنوعيتي تاثير خاصي در کاهش مهاجران افغاني نداشته و صرفا به کاهش سطح فرهنگي و افزايش ناهنجاري هاي اجتماعي در ميان مهاجران افغاني تبار دامن زده است.
در نقطه مقابل، اجازه تحصيل مهاجران افغاني در مدارس ايراني، مي تواند ضمن کمک به تحکيم پيوندهاي اجتماعي و فرهنگي دو کشور، به توسعه اقتصادي افغانستان و ايران نيز ياري رساند و به اين ترتيب بسترساز گسترش همکاري هاي اقتصادي و ايجاد بازار مشترک تجاري بين دو کشور باشد.
 

بایدها و نبایدهای تحصیل اتباع بیگانه در کشور/ تحصیل اتباع بیگانه ارجحیت ندارد
  تحصیل, تحلیل
 

تحصیل اتباع بیگانه در نظام آموزشی کشور موضوعی است که گاه گاه میان مسئولان آموزشی کشور مطرح می شود و هنوز راه حل مناسبی برای خروج قطعی یا تحصیل این گروه در کشور اندیشیده نشده است.

به گزارش اخبار مهاجرین از خبرنگار مهر، چنین به نظر می رسد که تحصیل اتباع خارجی و بیگانه در کشور تبدیل به کشمکشی میان مسئولان آموزشی کشور شده است. عده ای بر این باورند که می بایست شرایط خروج این افراد از ایران فراهم شود تا نه تنها به کشور خود بازگردند بلکه شرایط تحصیل برای دانشجویان ایرانی هم بیشتر فراهم شود.

از سوی دیگر، برخی بر این باورند اگر فعلاً امکان ندارد اتباع بیگانه از کشور خارج شوند، حداقل فرزندانشان تا زمانیکه در ایران هستند، بتوانند همانند سایرین از امکانات آموزشی استفاده کنند تا کشور را دچار گرفتاری و معضلات اجتماعی نکنند.

 

ضرورت طرد اتباع خارجي غير مجازدرقلمرو جمهوري اسلامي ايران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
نویسنده : ارسلان اشرافی ، قاضی دادگستری و مدرس دانشگاه

از ديدگاه حقوق بين الملل و ديپلماتيك بيگانه فردي غير از اتباع دولت محل اقامت مي باشد در ضمن اختيار پذيرش يا عدم پذيرش تبعه خارجي جزء حقوق مسلم هر دولت به حساب آمده و در صورت پذيرش مخيربه اعمال قواعد و مقررات سرزميني خويش در خصوص اتباع مذكور جهت تنظيم و تنسيق اعمال و قواعد حقوقي مي باشد .

موقعيت خاص جغرافيايي و استراژيك ايران درمنطقه خاورميانه، متصل بودن به آبهاي گرم خليج فارس و درياي عمان، داشتن مرزهاي طولاني  با نقاط بحران خيز منطقه يعني افغانستان وعراق، اتخاذ و تعقيب يكسري سياستهاي خاص از سوي دولت مردان و … همگي از عواملي است كه سبب گرديده اين كشور مأمني براي ورود و اقامت اتباع خارجي آنهم به صورت غير مجاز باشد.

افزاش بي رويه اتباع بيگانه كه به صورت غير مجاز و بدون رعايت موازين و مقررات قانوني وارد قلمرو ايران گرديده اند باعث لطمه بر موقعيت اجتماعي و سياسي مملكت و خدشه بر پيكره اقتصادي وامنيتي آن مي گردد از همين رو ياد آوري مطالب زير قابل توجه است:
 

لطفا امسال زودتر به فکر شرایط تحصیل مهاجرین شوید
  تحصیل, تحلیل
 
با گذشت بیش از نیمی از فصل تابستان، دوباره زمان ثبت نام مدارس برای سال جدید تحصیلی در ایران آغاز شده و یکبار دیگر مهاجرین افغانستانی برای ادامه تحصیل فرزندانشان دچار سردرگمی شده اند.

در ابتدا باید متذکر شویم که پذیرایی دولت ایران برای سه دهه از چند میلیون مهاجر افغان در نوع خود در جهان کم نظیر و البته قابل تقدیر می باشد و بروز مشکلاتی برای طرفین دور از ذهن نیست که البته به گفته خود مسئولین محترم ایران، مشکلات مهاجرین بیشتر مربوط به مشکلات قانونی می شود.

به طور مثال امروز محترمه طیبه صفایی عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس ایران در پاسخ به اينکه رويکرد دولت ايران براي تحصيل اتباع بيگانه و به خصوص افغانستاني‌ها در کشورشان چيست و آيا قانون خاصي براي تحصيل اتباع بيگانه در ایران دارند ،گفته است: ما در این رابطه قانون خاصی نداریم لذا دولت برای تحصیل اتباع خارجی وظیفه ای ندارد و بايد تلاش کرد تا اتباع افغانستاني به کشور خودشان بازگردند تا هزينه سواد‌‌آموزي اين افراد براي مردم ایران هزينه شود.

این گفته نماینده مردم تهران و شهر ری در مجلس ایران در حالی است که برخی دیگر از مسئولین ذی ربط گفته اند: آن عده از مهاجرین که به طور قانونی در ایران زندگی می کنند برای ادامه تحصیل فرزندانشان مشکلی نخواهند داشت، اما هنوز برای مهاجرین غیر قانونی هیچ تصمیمی گرفته نشده است.
 

بیمه اتباع افغانی و افزایش نور چراغ
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
چند روز قبل یکی از شرکت های بیمه خصوصی شده، خبری را مبنی بر پوشش بیمه تکمیلی درمان اتباع افغانی داخل کشور که دارای کارت اقامت معتبر هستند منتشر کرد. قرارداد انجام این پوشش بیمه ای هم میان این شرکت بیمه و کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل منعقد شده بود.

در همان روز و در حالی که جوهر انتشار خبر خشک نشده بود، یکی از خبرگزاری ها، مطلبی را در باب انتقاد از این عمل شرکت بیمه مذکور باعنوان " چراغی که با خانه رواست..." روی خروجی خود قرار داد و پوشش بیمه ای افغانی های مقیم ایران را با این توجیه که هنوز هموطنان ایرانی، بیمه تکمیل درمان ندارند، به باد انتقاد گرفت. به دلیل درج این مطلب غیرمنصفانه- از نظر نگارنده- لازم دانستم نکات چندی را یادآوری کنم که خواندن آنها شاید خالی از لطف نباشد.
 

در نگاه پلیس فرانسه هر خارجی یک انگل بالقوه است
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
alt
به گزارش اخبار مهاجرین از خبرگزاري فارس:
براي بيشتر مأموران پليس هوائي و مرزي، يک خارجي در وهله اول يک مضنون، يک انگل بالقوه، و موجودي فاقد وصف انسانيت، دورغگو، متقلب و مرموز است. هر عملي که بتواند مانع گذشتن او از کابين نگهباني ما شود جايز است، حتي در مورد آنهائي که مدارکشان درست و قانوني است.

به گزارش خبرگزاری فارس، سیئم سوئید یک پلیس زن فرانسوی است که بعلت تبعیض‌هایی که در پلیس فرانسه دید اقدام به انتشار کتابی با نام «پرده پوشی در پلیس [فرانسه]» نمود. اگرچه سوئید از پدر و مادر تونسی متولد شده ولی فرانسه را بعنوان کشوری که در آن متولد شده دوست دارد و به همین دلیل بوده که به گفته خودش نتوانسته از این تبعیض‌های ناروا که او را بشدت آزار داده به راحتی بگذرد ولو اینکه این کار به از دست دادن شغل و یا خطرات دیگری برایش منجر شود.
سوئید در مقدمه کتابش آورده است: «این کتاب یک هجونامه نیست، بلکه مطالب آن به زندگی داخلی دستگاه پلیس مربوط می شود. تمام آنچه در این کتاب نقل شده بر پایه شهادت شهود، اسناد، صورت جلسات، گزارش های رسمی، و گزارش ها و یادداشت های حین خدمت تنظیم گردیده است. ممکن است با انتشار این کتاب، من شغلم را از دست بدهم ولی اگر حقیقت به این بها به دست آید، پشیمان نخواهم بود.»
خبرگزاری فارس به دلیل اهمیت این موضوع و دست اول بودن مطالب آن اقدام به ترجمه متن کامل این کتاب نموده که قسمت هجدهم آن تقدیم خوانندگان محترم می گردد:
 

« پيوند عضو ايراني به افاغنه امكان‌پذير نيست» و مهاجر افغانی ساکن اصفهان
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

« پيوند عضو ايراني به افاغنه امكان‌پذير نيست»

از بست شوکه شدم که اصلا نمی دانم باید از کجا شروع کرد. پیشنهاد می کنم که بریم سراغ تاریخ و یکم خاطره

اولین افغان های که در اصفهان ساکن شدند به خیلی سال ها قبل بر می گرده که الان آنها هم جز همین ایرانیان محسوب می شوند. اشاره به حکومت هفت ساله یکی از فرماندهان افغان در زمان صفوی. البته باید گفت که در اون سالها افغانی وجود نداشته. چون برای اولین با در سال های 1920 بود که کلمه افغان در به عنوان ملیتی رسمی بر هر شهروند افغانستان گذاشته شد. به همین دلیل از نظر شخصی من نباید تاریخ را این گونه برای مردم معرفی کرد. چـــــرا؟

در کلاس سوم راهنمایی اگه شما کتاب پسر , دختر , برادر , خواهر و یا یکی از آشنایان تان را بگیرید در قسمت صفوی از حمله افغان ها به اصفهان صحبت می کنند و این برای من همیشه آزار دهنده بوده که بعد از کلمه افغان در یک کتاب رسمی "آموزش و پرورش" کلمه "وحشی" را بگذارند. یادمه که من کتابم را به همین دلیل اون قسمت را که کلمه " افغانها ی وحشی " نوشته شده بود را سوراخ کرده بودم. چون اون افغانی که از ش حرف زده می شد و جود نداشت. منظورم اینکه اشرف افغان به معنای امروز افغان نامیده نمی شود, چون افغانستان ی وجود نداشته در اون زمان. اینو گفتم که بعضی به اشتباه می خواهند یک اتفاق 500 سال پیش را تلافی کنند.

 

خارجياني که همه جاي ايران هستند
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
جذب نيروي خارجي؛ 25درصد زيرقيمت!
خارجياني که همه جاي ايران هستند
به گزارش اخبار مهاجرین از جام جم آنلاين: برخوردهای سلیقه‌ای با قانون، دورزدن آن توسط برخی دستگاه‌های وابسته به دولت، وجود مرزهای گسترده در جنوب و شرق کشور؛ از عمده‌ترین دلایلی است که حضور حدود 2 میلیون افغانی در بازار کار ایران را به یک معضل چند دهه‌ای تبدیل کرده است.
alt

مهر، هم اکنون 1 میلیون و 500 هزار تا 2 میلیون کارگر خارجی و عموما تبعه کشور افغانستان در ایران زندگی و کار می کنند که از این تعداد درصد قابل توجهی اجازه قانونی اقامت و کار را در کشور ندارند.

اشغال فرصت های شغلی و رقابت با نیروی کار ایرانی برای جلب نظر کارفرمایان، پذیرش شرایط سخت تر و دریافت حقوق و دستمزدهای پایین در قبال کار بیشتر و ساعات بالاتر از نیروی ایرانی و سهولت تردد در کشور؛ از مهم ترین دلایل اشتغال به کار خارجیان در ایران عنوان می شود.

چرا بازار ایران جذاب است؟

همچنین وجود مرزهای گسترده در شرق و جنوب شرق کشور، ورود آسان و تقریبا بدون زحمت جویندگان کار در کشور افغانستان به ایران و استقبال کارفرمایان از بکارگیری نیروهای خارجی متقاضی کار در کشور باعث شده است تا امروز شاهد حضور میلیونی افاغنه در کشور باشیم.


 

جایگاه تحصیلکردگان افغانستان در غرب
  تحصیل, تحلیل
 
اخیراً دانشگاه یو.سی.ال لندن میزبان کنفرانسی بود زیر عنوان پژوهشهای علمی، تجربه دوره دکترا. دهها تن از پژوهشگران و اهل قلم در این کنفرانس، که از سوی کانون پژوهشگران افغانستان برگزار شده بود، به تجزیه و تحلیل عرصه های گوناگون پژوهشی میان تحصیلکردگان افغانستان در کشورهای مختلف و تبادل تجربیات در زمینه تحقیقات و پژوهشهای دانشگاهی پرداختند.دیدگاهها درباره هستی از نظر علوم جدید، شیوه های تحقیق عملی در شوروی سابق، پژوهش درباره نظام آموزشی افغانستان و دشوارهای پژوهشهای تاریخی در این کشور از موضوعات مهم مورد بحث در این کنفرانس بود و شرکت کنندگان سعی داشتند به مقایسه شیوه های پژوهش علمی در کشورهای مختلف بپردازند.هستی از منظر فیزیک مدرن از نخستین موضوعات مورد بحث در این نشست علمی بود که در آن دکتر طاهر شاران،استادیار دانشگاه یو.سی.ال در لندن به مقایسه نظریه های کلاسیک و مدرن در این عرصه پرداخت و گفت که تلاشها بر آن است تا تئوری واحدی در این باره عرضه شود. در این نشست، سلطانعلی کشتمند، رییس کانون پژوهشگران افغانستان و صدر اعظم پیشین در این محفل به ارزیابی وضعیت تحقیق و پژوهش در دوره های مختلف در افغانستان پرداخت و بر نیاز به سرمایه گذاری و توجه بیشتر به پژوهشهای علمی در شرایط حاضر با توجه به رشد آموزش عالی و دانشگاهی تأکید کرد.
 

کودک کار افغانی در صداوسیمای ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
امروز وقتی به محل کارم رسیدم، همکارم گفت: برنامه دیشب "40 دقیقه بی قضاوت را دیدی" ؟ گفتم نه. گفت کاش می‌دیدی، شبکه سه برای اولین بار یک کودک کار افغانی را برای مصاحبه آورده بود و مجری مقابلش هم خانم سیما تیرانداز بازیگر معروف بود. پرسیدم چطور بود همشهری ما صحبت می‌توانست؟ گفت خیلی عالی بود و صداقتمندانه داشت حرف می‌زد. خانم مجری پرسید که کامپیوتر دارین؟ گفت نه ولی وقتی پرسید ماهواره چطور؟ گفت بله داریم. انکار نکرد و این از تربیت خوب او بود. هنوز هم نمی‌دانم که این کودک کار افغانی چند ساله و از کجای افغانستان است ولی باید تحسینش کرد که در برابر آن همه دنگ و فنگ رسانه‌ای با اعتماد به نفس سخن گفته است. کمی به دیروز فکر کردم دیروزچه روزی خوبی بود. دیروز صبح ساعت 7و15 دقیقه‌ خانم دکتر فاطمه فاطمی در شبکه 6 در یک برنامه زنده حضور داشت و درباره ادبیات افغانستان صحبت کرد و آخر شب هم که حضور یک کودک کار افغانی. با شوق نشستم پشت انترنت تا خبری، عکسی، و ... در این باره بیابم نیافتم که نیافتم. اما چند دقیقه پیش باز همان دوستم گفت که مطلبی در همان مورد در سایت جهان نیوز گذاشته است. سریع سایت را بازکردم و مطلب را دوسه بار خواندم. اما با کمال تعجب دیدم که هیچ اشاره‌ای به افغانی بودن این کودک کار نشده است
 

چه کسانی تابعیت ایرانی دارند؟
 تحلیل, قوانین اتباع خارجی ایران
 
نظر تابعیت، تعلق حقوقی و معنوی شخص به یک دولت است. شخصی که تبعه‌ی یک کشور باشد ، از حقوق و تکالیفی برخوردار می‌شود. در تابعیت ، رابطه‌ی فرد با دولت ، رابطه‌ای حقوقی ، معنوی و دارای ماهیت سیاسی است.

وجود علقه‌ی تابعیت میان فرد و دولت سبب می‌شود که فرد در همه‌ی کشورهای بیگانه از حمایت سیاسی دولت متبوع خود بهره‌مند شود.

مطابق قوانین موجود، اشخاص زیر تبعه‌ی ایران محسوب می‌شوند.

کلیه‌ی ساکنین ایران به استثنای اشخاصی که تبعیت خارجی آنها مسلم باشد؛ تبعیت خارجی کسانی مسلم است که مدارک تابعیت آنها مورد اعتراض دولت ایران نباشد.

کسانی که پدر آنها ایرانی است اعم از اینکه در ایران یا در خارجه متولد شده باشند.

کسانی که در ایران متولد شده و پدر و مادر آنها غیر معلوم باشند.

کسانی که در ایران از پدر و مادر خارجی که یکی از آنها در ایران متولد شده به وجود آمده‌اند.

کسانی که در ایران از پدری که تبعه‌ی خارجه است به وجود آمده و بلافاصله پس از رسیدن به سن هجده سال تمام، لااقل یک سال دیگر در ایران اقامت کرده باشند و الا قبول شدن آنها به تابعیت ایران بر طبق مقرراتی است که مطابق قانون برای تحصیلات تابعیت ایران مقرر است.

 

قانون حاكم بر فرزند خواندگي از نظر مقررات داخلي و حقوق بين الملل خصوصي ايران
 تحلیل, قانون
 
پذيرش كودكان بي سرپرست و يتيمان به فرزندي ، خواه به منظور كمك به آنان و خواه در جهت رفع نيازهاي معنوي پدران و مادراني كه به هر دليل فاقد فرزند هستند ، از دير باز در جوامع بشري معمول و مرسوم بوده است . از اين رو ، پذيرفتن فردي كه فرزند واقعي و طبيعي زوجين محسوب نمي گردد ، تحت عنوان فرزند خواندگي در جوامع گوناگون از سابقه اي طولاني برخوردار است و در زمان ها ونظام هاي مختلف حقوقي ، شرايط و آثار متفاوتي دارد .

با توجه به ديدگاهاي مختلف و شيوهاي متفاوت با موضوع ، پذيرش فرزند خوانده در يك خانواده به ايجاد روابط حقوقي منجر مي شود كه به ويژه در صورتي كه فرزند خوانده و فرزند پذير تبعه يك يا دو كشور بيگانه باشند ، ويا داراي مذهب متفاوتي باشند مشكلات عديده اي حاصل مي گردد كه بر اين مبنا ، در مقالة حاضر ، فرزند خواندگي از ديگاه تعارض قوانين حاكم از نظر مقررات داخلي و حقوق بين الملل خصوصي ايران نسبت به موضوع ، مورد بررسي قرار مي گيرد .

بحث و بررسي موضوع مذكور مي تواند از جنبه هاي عملي و نظري سودمند باشد . از لحاظ عملي به دليل اين كه از يك طرف سير تحولات اقتصادي و اجتماعي ، رشد صنعت توريسم و تجارت بين الملل موجب گسترش مراودات بين المللي گرديده است و از طرف ديگر ، ميليونها افغاني ، عراقي و اتباع ساير كشورها در ميهن عزيز ما ايران ، به عنوان مهاجر و پناهنده حضور دارند .
 

تابعیت اطفال متولد در ایران از مادران ایرانی
 تحلیل, قوانین اتباع خارجی ایران
 

پس از قریب به دو سال كه طبق شنیده‌ها، مجلس محترم شورای اسلامی مشغول اصلاح مواد قانونی مدنی مربوط به تابعیت است‌، اخیراً در خبرها آمده بود كه مجلس شورای اسلامی طرح اعطای تابعیت به فرزندان متولد در ایران از مادران ایرانی را رد كرد!

این امر بدان معنی است كه ایرانی بودن مادر نه تنها از نظر نسبی (خون‌) تاثیری در تابعیت فرزند ندارد بلكه حتی از نظر محل تولد (خاك‌) نیز ابداً تاثیری در تابعیت فرزند ندارد. گویا فرزند فقط از پدر متولد می‌شود و مادر وجود خارجی ندارد!!

به موجب بند ۲ ماده ۹۷۶ قانون مدنی فرزند متولد از پدر ایرانی‌، صرف‌نظر از اینكه در كجا به دنیا بیاید (محل تولد فرزند در ایران باشد یا در خارج از ایران‌) ایرانی است‌. جمله صدر ماده ۹۷۶ اعلام می‌دارد: «اشخاص ذیل تبعه ایران محسوب می‌شوند» و پس از ذكر بند ۱ كه در حاضر بسیار بی مناسبت و حتی خطرناك است و در انتهای مطلب به آن می‌پردازیم‌، در بند ۲ می‌گوید «كسانی كه پدر آنها ایرانی است اعم از اینكه در ایران یا در خارج متولد شده باشند.»

 

شوونیسم ایرانی و پناهندگان افغانی
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
مرد، با دوچرخه ای که در دست داشت، وسط خیابان ایستاده بود و داد می زد: «ما ایرانیها رگ غیرت نداریم. اگه داشتیم که اجازه نمی دادیم شما افغانیهای کثیف اینجا بمونید. تقصیر خودمونه که غیرت نداریم». و هر از چند گاهی وسط حرفهایش، رو می کرد به چند کارگر جوان افغانی که آنسوتر سرشان را پایین انداخته بودند، و دشنام شان می داد: «کثافتها! آشغالها! ...). مردم هم در پیاده رو ایستاده و تماشا می کردند. نفهمیدم برای چه آنها را به باد دشنام گرفته بود؛ اما به واسطه سخنانش حدس زدم با دیدن کارگران افغانی ای که سر چهارراه ایستاده اند تا شاید کسی به کارگری (یا بیگاری) ببردشان، عصبانی شده که چرا فرصتهای شغلی اینچنین را کارگران افغانی می ربایند. خیلی دلم می خواست بروم و باهاش صحبت کنم، اما حالت اش نامتعادل تر از آن بود که به سخن کسی گوش بدهد. به چهره شرمسار افغانی­ها که نگاه می کردم، از خودم خجالت می کشیدم. از کودکی ام تاکنون هر روز بیننده چنین برخوردهایی با اتباع افغان بوده ام؛ بدون آنکه هنوز دلیلی منطقی برایش بیابم. البته علتهایی بیان می کنند، اما آنها را نمی­پسندم. می گویند افغانیها دزدی می کنند، آدم می کشند، خطرناک اند، و از اینگونه اتهامات.
 

کاش یک افغانی بودم!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
نگاه متفاوت یک ایرانی

وقتی این نوشته را خواندم به فكر فرو رفتم كه این خود برتر بینی وخود بزرگ بینی بسیاری از برادران ایرانی ریشه در كجا دارد؟ آیا رسانه ها در ایجاد وپرورش چنین احساسی نقش داشته اند ویا شاید به لحاظ سیاسی ایرانی ها به چنین اعتماد به نفس تا حدی كاذب. نیازمندند. شاید هم به لحاظ تاریخی و فرهنگی قابل تجریه وتحلیل باشد وشاید هم كمی از همه موارد!بهر حال اگر ایرانیانی كه مانند این عزیز ایرانی می اندیشیدند بیشتر می بود ایران امروز بسیار  جلو تر از آنچه هست می ایستاد.مطلب را بخوانید:

کاش یک افغانی بودم!
 

سرنوشت تاریک مهاجران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
سرنوشت تاریک مهاجران

پدیده اجتماعی به نام مهاجرت، سه دهه است که بالای انسان افغانی نیز تحمیل شده است. انسانی که در درون مرزهای کشورش محصور بود و منزوی، یکباره همه چیز عوض شد و این انسان بی¬خبر از همه جا و چشم و گوش بسته، برای نخستین بار راه مهاجرت در پیش گرفت. به این ترتیب، یکی از بزرگترین مورد مهاجرت قرن آغاز یافت که هنوز نیز ادامه دارد.

مهاجرت، حداقل در سده¬های اخیر به یک پدیده و معضل اجتماعی تبدیل شده است و جنگ و فقر، دو عامل اصلی بسیاری از این مهاجرت¬ها بوده است. اما انسان افغانی را، باورش به مهاجرت کشاند. به باور این انسان سنتی، مهاجرت بالای او فرض شده بود و باید تن به چنین سرنوشتی می¬داد. زیرا کشور اشغال شده و جنگ، آغاز شده بود. اما او به جای مقاومت، مهاجرت کرده بود.

پاکستان و ایران، دو کشور همسایه، انتخاب اول بسیاری از مهاجران افغانی در سه دهه گذشته بوده است. این انتخاب، البته دلایل محکمی داشته است که دین، مذهب، فرهنگ، زبان، نژاد، قوم و حتا این باور که او در این دو کشور، خارجی نیست بوده است. این باور هر چند فراگیر نبوده است اما تا حدودی در میان انسان افغانی شایع بوده است. به باور او، خارجی یعنی خارج از دین اما او که مسلمان است پس در یک کشور مسلمان دیگر، خارجی نیست. همه¬ این عوامل در مهاجرت و ادامه آن نقش داشته است. در حالی¬که این یک باور سنتی است در دنیای مدرن.

 

حقوق اتباع خارجی و فرزندانشان را ضایع نکنیم
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
حقوق اتباع خارجی و فرزندانشان را ضایع نکنیم!

حقوق اتباع خارجی و فرزندانشان را ضایع نکنیم!


مهاجرت از کشورهای جنگ زده همسایه ایران سال هاست که به یکی از مشکلات کشور بدل شده است؛ به خصوص که بسیاری از آن ها غیرقانونی صورت گرفته اند.
مدتی است که کشورمان برای اتباع خارجی افغانی و عراقی محدودیت هایی ایجاد کرده تا آنان به موطن خود باز گردند، اما چیزی که نباید نادیده گرفته شود، تضییع حقوق این مهاجران است. متأسفانه برخی از محدودیت ها از حوزه حقوق فردی این اتباع خارج شده و به حقوق فرزندان شان گسترش یافته است. بی شک فرزندان صغیر اتباع خارجی، گناه و تقصیری در هر نوع تصمیمی که والدین شان گرفته اند، ندارند و محروم کردن آنان از گرفتن شناسنامه، عدم امکان تحصیل و غیره، مصادیقی از ظلم به ایشان است که باید مورد تجدیدنظر قرار گیرد.
ممکن است باشند حکومت های غیردینی ای که اقدامات سختگیرانه مشابه ای برای مهاجران وضع کرده اند، اما فراموش نکنیم که وظیفه یک حکومت دینی دفاع از حقوق انسان هاست، حتی اگر آنان خود نسبت به حقوق شان آشنایی نداشته باشند، یک حکومت معنوی می بایست مدافع حقوق مادی و معنوی آن ها و کرامت انسانی شان باشد، تا مبادا در روز رستاخیز توانایی پاسخگویی و دفاع از آنچه در حق دیگران مرتکب شده، نداشته باشد. از این روی قوانین مهاجرت اتباع خارجی و محدودیت هایی که برای آنان و به خصوص فرزندان شان قائل شده ایم، می بایست مورد تجدیدنظر جدّی قرار گیرند و اصلاح شوند. بگذاریم تا بتوانند بخوانند و بدانند تا به سبب جهل و تعصب به سوی فساد و کارهای خلاف کشیده نشوند.

 

افغانستان / مسؤولیت و رسالت روحانیت / در مصاحبه با حضرت حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی نماینده مقام معظم رهبری
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

افغانستان / مسؤولیت و رسالت روحانیت / در مصاحبه با حضرت حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی نماینده    مقام معظم رهبری در افغانستان

ضمن تشکر از حضرتعالی که وقت خود را در اختیار هفته نامه پگاه قرار دادید. در ابتدا ضمن معرفی خود لطف کنید و بفرمایید که دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در ا مور افغانستان از چه سالی کار خود را آغاز کرد و اهم فعالیت ها و وظایف این دفتر چیست؟

کار دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در امور افغانستان از اواخر سال 67 آغاز شد؛ در آن زمان جریان «پیروان اهل بیت»، تحت عنوان «شورای ائتلاف» فعالیت می کردند که بعدها جریان شورای ائتلاف، حزب وحدت را تشکیل دادند که همه گروه های شیعی در آن اجتماع کردند و دفتر نمایندگی از ابتدای ایجاد به دستور و امر مقام معظم رهبری در دوران ریاست جمهوری، فعالیت خود را آغاز کرد.

حیطه وظایف دفتر نمایندگی بیشتر جنبه فرهنگی و ارتباط با علما و حوزه های علمیه بوده است؛ در همین راستا مقام معظم رهبری حکمی صادر فرمودند که طی آن، نماینده ایشان می توانست نمایندگانی را به عنوان نماینده خود در امور دینی و رسیدگی به امور مذهبی افغانستان منصوب کند.


 

پیوند عضو ایرانی به افاغنه امكان‌پذیر نیست
 خبرها, تحلیل
 
موسس انجمن خیریه حضرت ابوالفضل (ع) استان اصفهان گفت: طبق قانون پیوند اعضای هر ایرانی به هموطن خود امكان‌پذیر است و پیوند از یك ایرانی به افاغنه انجام نمی‌شود.
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، احمد دردشتی در نشست خبری كه به مناسبت پیوند اعضای از مرگ مغزی برگزار شده بود، اظهار داشت: در صورتی پیوند عضو از یك ایرانی به افاغنه ممكن است كه هیچ ایرانی به آن عضو احتیاجی نداشته باشد كه هنوز به چنین جایگاهی نرسیدیم.
وی با اشاره به اینكه پیوند عضو از یك فرد افغانستانی به هموطن خود در ایران صورت می‌گیرد، بیان داشت: پیوند قلب در كودكان كه در سال‌های گذشته در تهران، شیراز و خراسان انجام می‌شد از سال 89 زمینه انجام آن در اصفهان ایجاد شده است.
وقتی این خبر را در سایت تابناک خواندم. خیلی تعجب نکردم چون از این قبیل تبعیضها برای مهاجرین افغانی در ایران عادی شده. ولی متاسف شدم که چنین تبعیضی را در عرصه بهداشت و درمان می بینیم در حالیکه وظیفه پزشک درمان بیمار هست چه افغانی چه ایرانی!  وسرو کار این گروه با جان افراد هست و این گونه رفتارها مرگ خاموش بیماران مهاجر را رقم خواهد زد تازه جالب تر این که این مسئول محترم گفته پیوند در صورتی ممکن هست که هیچ ایرانی به آن عضو احتیاجی نداشته باشد. و در ادامه گفته که هنوز به چنین جایگاهی نرسیده ایم .یا به عبارت بهتر  نوعی تحریم برای مهاجرین ایجاد کرده اند. حالا اگر از ان طرف کمی انصاف خرج می کردند ومی گفتند پیوند عضو افغانی هم به ایرانی ممکن نیست شاید چند عضوی برای افغانی ها می ماند ولی ...
 

مقایسه حق تحصیل کودک افغانی در ایران و انگلیس
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

"پیمان نامه حقوق کودک"، یک قرارداد بین المللی است که حقوق اساسی کودکان را در سرتاسر جهان بیان می کند. دولتهایی که این پیمان نامه راامضاء کرده اند، موظف به رعایت آن هستند. این معاهده که بیست و یک سال پیش در مجمع عمومی سازمان ملل به تصویب رسیده است، تا کنون به امضای 193 کشور جهان رسیده است. ایران نیز در سال 1373 هجری شمسی، این معاهده را امضاء کرده است. بنابر گزارش یونیسف، "پیمان نامه حقوق کودک" مقبول ترین سند حقوق بشری در میان مردمان جهان در طول تاریخ است ( مبنع: وبگاه فارسی یونیسف).

از مفاد این معاهده پنجاه و چهار ماده ای، الزامی بودن آموزش برای تمامی کودکان است. بر اساس این معاهده، هر دولتی موظف است زمینه تحصیل تمامی کودکانی را که در حوزه قضایی دولت مورد نظر قرار دارند، فراهم نماید.

این معاهده تاکید می کند که هر کودکی صرف نظر از نژاد، رنگ پوست، مذهب، ملیت و نیز صرف نظر از این که پدر یا مادر او دارای چه سابقه ای هستند، دارای حق تحصیل است. بر اساس این معاهده، حتی کودکانی که به صورت غیر قانونی وارد کشورها می شوند، باید بدون هیچ تبعیضی از حق تحصیل رایگان برخوردار باشند.

 

تقدیم به افغان‌ها
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
تقدیم به افغان‌ها
به گزارش اخبار مهاجرین:
همایش «‌عدالت از نگاهی دیگر» بهانه‌ای شد تا بار دیگر یوسف اباذری دانشجویان و حضار جلسه خود را غافلگیر كند. در این همایش كه از سوی بسیج دانشجویی دانشكده علوم اجتماعی برگزار شد، افرادی همچون موسی غنی‌نژاد، حسین كچوییان،‌ ابراهیم فیاض، عباس نبوی و... هر یك درباره عدالت سخنرانی كردند.
نوبت به اباذری كه رسید او همان ابتدا اعلام كرد كه نیامده تا در باب عدالت بحث فلسفی كند و ریشه‌های آن را در سنت و مدرنیته بجوید. آنچه این روزها ذهن او را به خود مشغول كرده، رفتار ناعادلانه با مهاجران افغان است كه سال‌ها در اینجا زندگی كرده و با رنج بسیار ایران را ساخته‌اند. آنچه می‌خوانید متن كامل سخنرانی یوسف اباذری در این همایش است.
زمانی كه از من خواسته شد در این همایش سخنرانی كنم تصورم بر این بود كه چیزی برای گفتن درباب عدالت ندارم. به میزبان همایش گفتم من واقعا چیزی درباره عدالت نمی‌دانم. از او اصرار و از من انكار كه حرفی برای گفتن ندارم.
به هر حال دعوت او را پذیرفتم و محتوای بحث را به دست تصادف سپردم. خاطرات دو سه هفته اخیر را كه با خود مرور می‌كردم دیدم شاید بهتر آنست كه درباره تجربه شخصی خودم در باب عدالت سخن بگویم.
چندی پیش با یكی از دانشجویان افغانی به نمایشگاه كتاب رفته بودم. در حین صحبت با او متوجه شدم كه هرچه صدایش می‌كنم چیزی نمی‌شنود. از او پرسیدم چرا جواب نمی‌دهی؟ گفت مرا به اردوگاه افغان‌ها برده‌اند و مورد اذیت و آزار قرار گرفته‌ام به همین جهت نمی‌توانم خوب بشنوم.
 

بحران نیروی كار كشاورزی با خروج كارگران مهاجر افغانستانی از كشور ایران
  کار و اشتغال, تحلیل
 
اغلب مزارع و دامداری های كشور ما به جهت برخورداری از سیستم سنتی به شدت به نیروی كار انسانی وابسته اند و طی سال های اخیر این نیروی كار اغلب از طریق كارگران مهاجر افغانی تامین شده است. با تحولات سیاسی به وجود آمده طی سال های اخیر در كشور همسایه و روند خروج اتباع خارجی، واحدهای مذكور با مشكل جدی و دغدغه جایگزینی این نیروها با نیروی كار داخلی مواجه گردیده اند. اهتمام دستگاه های اجرایی به این موضوع طی چند دوره جدی نبوده و هر بار به مرور پس از گذشت مدت كوتاهی سیر نزولی یافته. شاید یكی از دلایل اصلی این موضوع، درخواست های مكرر و فشار واحدهای تولیدی بخش كشاورزی جهت تمدید مهلت اعتبار كارت های مهاجرتی كارگران افغانی و اعلام عدم توانایی ادامه كار این واحدها در صورت خروج كارگران خارجه بوده، اما اندك تاملی در وضعیت اقتصادی كشور و آمار جمعیتی بخصوص جمعیت جوان كشور كه به سن اشتغال رسیده اند، همچنین جمعیتی كه در سال های آینده به سن اشتغال خواهند رسید، مشخص می نماید كه موضوع خروج نیروی كار خارجی و لزوم به كارگیری نیروهای داخلی جدی است و باید از سیاست های اصلی نظام و دست اندركاران باشد و دیر یا زود این واحدهای تولیدی قادر به استفاده از این نیروها نخواهند بود.
 

گفتگو با سفیرافغانستان درشمال اروپا
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

دراین گفتگو محترمه منیژه باختری سفیر کبیرافغانستان مقیم ناروی به سوالات مختلف پاسخ داده است اوضاع فعلی کشور ، موضوع پناهجویان درکشورهای شمال اروپا، مسئله پاسپورت ، سهیم شدن افغانستانیهای مقیم اروپادربازسازی کشور ،شکل گیری نسل جدید پناهنده درغرب و آموزش زبان مادری برای اطفال پناهنده و..........

alt
 

دیدگاه حقوق تابعیت ایران نسبت به زنان وضرورت تغییر آن
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
یکی از مهم ترین بحث های مطرح شده ی حوزه زنان در سالهای اخیر، بحث ازدواج زنان ایرانی با مردان غیر ایرانی و به ویژه افغانی و مشکلات بسیاری که این زنان و فرزندان آنها به آن دچار شده اند بوده است.سیستم های تابعیت عبارتند از خاک وخون. در سیستم خون رابطه نسبی ملاک قرار می گیرد و در سیستم خاك تابعیت محل تولد به طفل داده می‌شود،که هر یك از این دو نوع تابعیت دارای اشكالاتی است . بر اساس ماده ۹۷۶قانون مدنی ایران در برخی موارد سیستم خون و در برخی دیگر سیتم خاك اعمال شده، اما قاعده اصلی بر اساس خون است. طبق قانون تابعیت، فرزند فقط تابع تابعیت پدر است. یعنی اگر پدر کسی ایرانی باشد وی ایرانی است و  اگر پدر خارجی باشد خارجی است.این قانون  برخلا ف  همه قوانین مترقی دنیا است که فرزندی که از پدر ومادر دارای دو تابعیت مختلف به دنیا بیاید تابعیت هر دو را کسب میکند.در ایران به خصوص در استانهای شرقی زنان زیادی با افغانها ودر استانهای غربی با عراقی ها ازدواج کرده ومیکنند ونتیجه اینکه فرزندان حاصله دارای تابعیت عراقی یا افغانی میشوند در حالی که ممکن است تمام عمر خود در ایران زندگی کنند.  طبق بند دو ماده فوق تابعیت پدر ملاك است و مشكلات عدیده‌ای مانند نداشتتن شناسنامه، محرومیت از تحصیل و محرومیت از ارث و مشكلات هویتی برای اطفالی كه مادر ایرانی و پدر خارجی دارند به وجود آورده است ،که این امر مغایر با شوونات شرع مقدس اسلام و مقام و منزلت زن ایرانی است ونسبت به فرزندان بی‌هویت آنان نیز بر خلاف انسانیت، حقوق بشر و دموكراسی است
 

همدردی یک ایرانی با آوارگان افغانی
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
بیش از سی سال است که صد ها هزار و بلکه میلیونها افغانی برای عمران و آبادی کشور ما زحمت کشیده اند و عرق ریخته اند.سخت ترین کار ها را در بد ترین شرایط و با حد اقل مزد انجام داده اند.کارهایی که هیچ ایرانی رغبتی به انجامش نداشت را با کمال میل انجام می دادند.کارفرمایانی که از شرافت انسانی بهره ای نبرده بودند( وتعدادشان هم کم نیست) از موقعیت کارگران افغانی شان نهایت سوءاستفاده را کردند و می کنند.چون افغانی ها اجازه کار نداشتند حق اعتراض به هیچ ظلمی را هم نداشتند.حق بیمه و خدمات درمانی ندارند.در حین کار دشنام می خورند.کتک می خورند و هر گاه که کارفرما اراده کند اخراج می شوند. از این یک میلیون افغانی که گفته می شود در ایران زندگی می کنند صدها هزار نفرشان بچه هایی هستند که در ایران به دنیا آمده اند.آنها در ایران بزرگ شده اند و اخلاقا و وجدانا ایرانی هستند.زادگاه آنها و وطن آنها ایران است اما از همه حقوقی که بچه های ایرانی دارند محروم هستند فقط به این جرم که بدرشان افغانی است.حتی اگر مادرشان هم ایرانی باشد باز طبق قوانین ظالمانه ایران بیگانه محسوب می شوند.بچه های افغانی حق رفتن به مدرسه و سوادآموزی را ندارند.اگر بیمار شوند حق استفاده از امکانات درمانی را ندارند و بیشترشان می میرند. بچه های افغانی در ایران از همان سنین خردسالی مجبور هستند که در کوره های آجربزی یا مزارع سبزی جات مثل آدمهای بزرگ کار کنند و اگر بخت یارشان باشد در خیابانها کفش رهگذران را واکس بزنند. زنهای افغانی در بسیاری از شهرهای ایرانی جرات بیرون آمدن از خانه های محقرشان را ندارند چون در چنین وضعیتی ربودن و حتی زورگیری علنی یک دختر افغانی چندان خطری را متوجه متجاوزین نمی کند.
 

نقش تاریخ شفاهی در تثبیت خرده فرهنگ ها
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
alt
كشور ایران به علت موقعیت جغرافیایی پیوسته مورد توجه مهاجران بوده است. یكی از ابزاری كه در سال‌های اخیر برای سنجش میزان تاثیرات مورد استفاده قرار می‌گیرد تاریخ شفاهی است و در این مقاله به كاربرد تاریخ شفاهی در استرالیا برای مهاجران پرداخته شده و با ایران مقایسه شده است.

تاریخ شفاهی (oral history) عبارتست از روش نوین برای جمع‌آوری (collecting)، حفظ (preserving) و نگهداری (meantaning ) خاطرات، زندگینامه‌ها، رسوم، فولكلور و كلاً اطلاعات ثبت شده متنوع كه از طریق مصاحبه با افراد صاحبنظر، اندیشمندان و بعضاً عموم در زمینه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی صورت می‌گیرد و بعد از طی مراحلی به صورت كاست یا نوار ویدئو نگهداری می‌شود. این اطلاعات بعد از پیاده‌سازی، تایپ و ویرایش، به صورت یكی از منابع مهم در كنار اسناد كتبی قرار می‌گیرد. تاریخ شفاهی امروزه به علت گستره سیطره كاری در جامعه در تعامل دوجانبه با گروه‌های مختلف از قبیل تاریخدانان، جامعه‌شناسان، روزنامه‌نگاران و... بوده و به‌صورت مستقیم و غیرمستقیم نقشی بارز در حفظ هویت یك ملت و انتقال به آیندگان بر عهده دارد.1

 

عوامل نامساعد شدن برخورد ایران نسبت به مهاجرین
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
مهاجرت عبارت‌است از جابه‌جایی مردم از مکانی به مکانی دیگر به منظور کار یا زندگی. مردم معمولاً به دلیل دور شدن از شرایط یا عوامل نامساعد دورکننده‌ای مانند فقر کمبود غذا، بلایای طبیعی؛ جنگ؛ بیكاری و کمبود امنیت مهاجرت می‌کنند. دلیل دوم می‌تواند شرایط و عوامل مساعد جذب‌کننده مانند: امکانات بهداشتی بیشتر، آموزش بهتر، درآمدبیشتر و مسکن بهتر در مقصد مهاجرت باشد. 
اگرچه مهاجرت بشر برای مدت صدها هزار سال وجود داشته و دارد و با توجه به وضعیت جغرافیایی و جوی زمین و عوامل گوناگون طبیعی (مانند سیل و زلزله) و غیرطبیعی (مانند جنگ و بیكاری) نمی‌توان از آن گریز كرد و باید آن را به عنوان یک پدیده جدایی‌ناپذیر دانست. اما می‌توان با راهكارهای گوناگون این پدیده را به حداقل رساند و یا با فكری معقولانه راهكارهای مناسب برای كمتر كردن زیانهای ناشی از آن را پیدا كرد. در این مقاله سعی شده است که با بررسی دلایل مهاجرت مهاجرین افغانی به کشورهای همجوار به‌خصوص ایران به‌نحوه برخورد ایران نسبت به این مقوله بپردازد و سعی شده عوامل نامساعد شدن برخورد ایران نسبت به این موضوع را بررسی کند و راهکار لازم برای بهتر شدن این وضعیت را ارائه نماید.
 

چگونه افغانها کشورهای غربی را تسخیر می کنند؟!
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
به گزارش اخبار مهاجرین از شبکه اطلاع رسانی افغانستان :
تقریبا سه سال است که مهاجرت افغانها به سوی اروپا بیش از حد تصور هر سیاستمداری افزایش یافته است. هموطنمان بصورت قاچاق از اقصاء نقاط کشور خود را از طریق ایران به ترکیه رسانده از آنجا به یونان و سپس از طریق دریا خود را به یکی از کشورهای اروپایی می رسانند.

گزارشات رسیده از ایران حاکی از آن است که دولت ایران طی سه دهه به هر زور و تزویری نتوانست افغانها را از کشورش بصورت داوطلبانه خارج کند، اما ترویج فرهنگ شایعه سازی پیرامون مزایای کشورهای خارجی توسط خود مردم، افغانها را خام کرد تا از ایران به یونان مهاجرت نمایند.
 

۳ میلیون پناهنده افغانی در ایران هستند كه بازگشت براي آنها معنايي ندارد
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 

alt

ایران دومین کشور دنیاست که بیشترین تعداد پناهندگان را در خود جای داده است. در حال حاضر سه میلیون پناهنده افغانی در ایران زندگی می کنند که نه تنها با گذشت بیش از 20 سال از تعداد آنها کاسته نشده بلکه در سالهای اخیر روز به روز بر شمارشان افزوده شده است.
به گزارش اخبار مهاجرین از خبرنگار مهر، اینجا نقطه صفر مرزی است، دوغارون، مرز ایران و افغانستان، جایی که بسیاری از پناهندگان افغانی از آنجا عازم کشورشان می شوند.

دوغارون، اینجا مرکز دواطلبانه بازگشت پناهندگان است. پناهندگان افغانی که با بقچه کوچکی که به نظر تمام داراییشان است در این سوز و باد سرما به صف ایستاده اند تا راهی وطنی شوند که خود معتقدند هنوز بوی خون و آتش می دهد و دیگران می گویند باید برای ساختنش بازگردند.

محوطه بزرگی است که دور تا دورش را اتاقک های اسکان موقت پناهندگان دواطلب بازگشت و کلاسهای آموزش مین شناسی، درمانگاهی کوچک و محوطه بازی کودکان که به نظر می رسد مدتهاست دیگر چون روزهای پربازگشت سالهای 81 و 82 رونقی ندارد.

 

نگاهي ديگر به قانون حاكم بر احوال شخصية خارجيان مقيم ايران
 قانون, تحلیل
 
به گزارش اخبار مهاجرین :
احوال شخصیه از مسائل مبتلا به خارجیان در كشور است. نگارنده با توجّه به تحقیقات شخصی خود كه نشانگر عدم همسویی رویة دادگاهها با نظرات مؤلفان است و نیز تحولات جهانی در این زمینه، طرح و بررسی موضوع را از لحاظ نظری و عملی مفید می‎داند.
در این مقاله پس از ذكر مقدمه، قسمت اول تحت عنوان بررسی قوانین، به بررسی مقررات فعلی به همراه سوابق تاریخی آنها می‎پردازد. در قسمت دوم، دكترین و نظرات مؤلفان مورد بررسی قرار می‎گیرد. در قست سوم جایگاه حقوق و مبانی بین‎الملل خصوصی در اسلام تحت عنوان جدید حقوق بین‎الملل خصوی اسلامی بیان می‎شود. نمونه‎هایی از عملكرد دادگاهها و نظرات مشورتی ادارة حقوقی كه نمایانگر رویه قضایی ایران است، قسمت چهارم مقاله را تشكیل می‎دهد. در بحث حقوق تطبیقی، قسمت پنجم، راه‎حلهای ارائه شده در حقوق فرانسه، سویس و آلمان به همراه زیربنای فكری هر یك بررسی شده است. در خاتمه نتیجه گرفته شده كه با توجّه به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و نیز تحولات جهانی در تعیین قانون حاكم بر احوال شخصیه، لازم است در تفسیر ماده 7 قانون مدنی، تحولی عمیق و مطابق با وضعیت فعلی ایران و جهان به عمل آید.
 

وضعیت حقوق آوارگان افغانی در ایران
 قانون, تحلیل
 

alt وضعیت حقوق آوارگان افغانی در ایران

فاطمه روکی
استاد راهنما: قنبری

پیوست(ها):
 

مشکلات مهاجرین افغانستان در ایران
 مهاجرت و پناهندگی » تحلیل
 
به گزارش اخبار مهاجرین از  ( afghanpaper )، محترم حامد کرزی رئیس جمهور افغانستان پس از بازگشت از سفرش به آمریکا و بریتانیا با حضور در یک کانفرانس خبری، مظاهره علیه ایران را کار نامناسبی خواهند و گفت: مردم نباید علیه یک کشور دوست و برادر مظاهره نمایند. وی افزود: قانون اساسی افغانستان حق مظاهره را به مردم داده است اما کسانی که از وضعیت پناهجویان افغان در ایران تشویش دارند، بگذارند تا دو حکومت این مسئله را بین خود حل کنند. این در حالی است که این مظاهرات که بیشتر جنبه سیاسی داشته تا جنبه مردمی، سبب تحریکات برخی از مقامات ایران نیز گردیده است. به نحوی که محترم سید تقی قائمی مدیرکل امور اتباع بیگانه وزارت خارجه ایران بیان نموده است که زمینه بازگشت داوطلبانه اتباع افغانی به کشورشان فراهم شده و براساس تفاهم نامه ای که میان ایران، کمیساریای پناهندگان سازمان ملل و دولت افغانستان منعقد شده اتباع افغانی به تدریج از ایران خارج می شوند.
 

مطالب اتفاقی
 
» توقیف کشتی پناهجویان در سواحل استرالیا
» متن کامل قطعنامه جرگه ملی مشورتی صلح افغانستان
» اینجا اداره اتباع " بیگانه " است
» اتفاقی عجیب برای یک افغانی!! (+عکس)
» شهید میر علی اصغر شعاع
» نمایش میراث فرهنگی افغانستان در ونکوور کانادا
» احمدي نژاد: غم، شادي و دشمن ايران و افغانستان يكي است
» پاکستان و ایران در ژنو در باره حل مساله پناهندگان افغان ...
» شورش و درگيري شهر كراچي را فرا گرفت
» همایش علمی بازشناسی اندیشه های سید جمال الدین افغانی ب ...
 
  گزارشات  
  مطالب منعكس شده در این پایگاه(سایت اخبارمهاجرین) به معنای تائید آن نبوده و صرفا برای آگاهی بینندگان از رویدادها، اخبار و تحلیل های پیرامون مهاجرین افغانستان می باشد

 
 
  محبوب ترین مطالب  
  » رضا امیر خانی به روایت جانستان ...
» تصاویری جالب از افغانستان
» خاطرات جالب یک شاعر و نویسنده ...
» طلوع ستاره‌هاي افغانستان؛ در ...
» شروع ثبت نام متقاضیان تشرف به ...
» چند عکس از نمایشگاه کتاب تهران
» هنرمندان ایرانی براي همدلي با ...
» تلاش یک جریان مشکوک برای تعطیل ...
» دو حکایت از زاخیل وال در آمریک ...
» اخراج اتباع افغان از ايران انب ...
 
  لینک دوستان  
 
برای تبادل لینک، سایت شما باید حداقل رنک 3 در گوگل داشته باشد.
» سامانه پیام کوتاه سایت
» مطالب تان را برای انتشار در سایت به این آدرس بفرستید
» سفارت های افغانستان
» سایت های دانشجویان افغانستان
» ویزای رایگان کشورها بر اساس ملیت
» شبکه اجتماعی فیس نما
» سایت اداره کل اتباع و مهاجرین خارجی در استان ها(ایران)
» سازمانهای غیردولتی و NGO ها
» طرح بازگشت اتباع افغانی تحصیلکرده، متخصص
» فروشگاه محصولات فرهنگی
» فرهنگخانه
» اداره مهاجرت فنلاند(فارسی)
» درگاه خدمات الکترونیکی ایران
» وزارت امور مهاجرین و عودت کنندگان
» سازمان های بین المللی مهاجرت
» وصيت نامه امام خميني به زبان پشتو
» مرکز اطلاعات سازمان ملل متحد - تهران
» روزنامه های امروز ایران
» سایت خبری تابناک
» سایت خبری عصر ایران
» سايت جديد ايت الله سيستاني
» بنياد فرهنگي كوثر
» اخبار مهاجرين
» دانشجویان افغانستانی دانشگاه آزاد
» ادرس - تلفن و سایت سفارت های افغانستان
برای قرار دادن لینک خود، با مدیر سایت تماس بگیرید.
 
  نظرسنجی  
 
نظر شما در مورد اطلاع رسانی این سایت به مهاجرین عزیز چیست ؟

عالی
خوب
متوسط
ضعیف